【寫(xiě)意中國(guó)探尋漢字起源】品味《詩(shī)經(jīng)》“鄭衛(wèi)之音” 探尋商周文明歷史脈絡(luò)
摘要:值得一提的是,當(dāng)?shù)卣\劃推進(jìn)辛村遺址數(shù)字化展示項(xiàng)目,對(duì)遺址文物發(fā)掘保護(hù)展示大棚進(jìn)行數(shù)字化設(shè)計(jì),通過(guò)全息投影、VR/AR等現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù),對(duì)墓葬區(qū)、鑄銅作坊區(qū)、制骨作坊區(qū)等遺址發(fā)掘成果進(jìn)行數(shù)字化建模,全方位展示西周時(shí)期諸侯國(guó)王陵風(fēng)貌及手工業(yè)文化,與安陽(yáng)殷墟形成商衛(wèi)文化鏈條,...
在河南鶴壁,有兩個(gè)地方令人難忘。淇河,一條被譽(yù)為從《詩(shī)經(jīng)》里走出的河流,見(jiàn)證了西周時(shí)期衛(wèi)國(guó)數(shù)百年的繁華與沒(méi)落。在淇水之畔,一個(gè)名叫辛村的地方,開(kāi)啟了中國(guó)西周考古的序幕。
淇河很短,全長(zhǎng)不到200公里。淇河很長(zhǎng),從《詩(shī)經(jīng)》深處,流淌至今。“淇水湯湯,漸車(chē)帷裳”“淇水滺滺,檜楫松舟”……在我國(guó)歷史上首部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中,描繪淇河兩岸自然風(fēng)光和風(fēng)土人情的詩(shī)歌多達(dá)39篇。2014年9月,中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)正式命名鶴壁的淇河為“中國(guó)詩(shī)河”,這也是我國(guó)首條以詩(shī)歌命名的河流。

淇河,是一條史河。這里有仰韶文化、龍山文化、殷商文化、秦漢文化等。正在考古發(fā)掘的辛村遺址里出土的文物,展現(xiàn)出了不同時(shí)期先民的生活面貌,彰顯了璀璨的中原文明。
辛村遺址橫跨淇河兩岸,面積近10平方公里,是周代重要諸侯國(guó)衛(wèi)國(guó)疆域核心區(qū),也是兩千多年前西周時(shí)期豫北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。遺址內(nèi)涵豐富,包括仰韶、龍山、先商、商代、周代等不同時(shí)代的遺存,周代文化堆積是遺址的主體。
1931年,辛村村民勞作時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)侈口束頸、涂腹微鼓、高圈足加寬邊的青銅器皿,器皿底部刻有24字銘文,記載了武王伐紂后周公東征、康叔封衛(wèi)的歷史。該器皿被專(zhuān)家認(rèn)定為西周早期青銅器,名曰康侯簋(guǐ)。一年后,辛村附近發(fā)掘出西周墓葬80余座,出土銅、陶、石器120箱。青銅器上的“衛(wèi)”字銘文,讓專(zhuān)家首次確認(rèn)該墓地性質(zhì)為衛(wèi)國(guó)墓葬。

近些年,在多方努力下,辛村遺址升級(jí)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,遺址保護(hù)規(guī)劃編制、辛村臨時(shí)性考古大棚建設(shè)等有條不紊地推進(jìn)。
值得一提的是,當(dāng)?shù)卣\劃推進(jìn)辛村遺址數(shù)字化展示項(xiàng)目,對(duì)遺址文物發(fā)掘保護(hù)展示大棚進(jìn)行數(shù)字化設(shè)計(jì),通過(guò)全息投影、VR/AR等現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù),對(duì)墓葬區(qū)、鑄銅作坊區(qū)、制骨作坊區(qū)等遺址發(fā)掘成果進(jìn)行數(shù)字化建模,全方位展示西周時(shí)期諸侯國(guó)王陵風(fēng)貌及手工業(yè)文化,與安陽(yáng)殷墟形成商衛(wèi)文化鏈條,讓游客在河南讀懂夏商周文化。
如今,悠悠淇河仍舊吟唱著3000年前的“鄭衛(wèi)之音”,在淇水河畔,也正不斷創(chuàng)造出新的精彩。

責(zé)任編輯:史秋宇
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