曲胡已有近百年的歷史，是一種拉弦弦鳴樂器，河南曲劇、越調(diào)等戲曲的主奏、領(lǐng)奏樂器。它表現(xiàn)力強(qiáng)，富有濃厚的地方色彩，模仿力極強(qiáng)，被譽(yù)為人人都能聽得懂的樂器，深受人民群眾的喜愛。

王美一正在制作曲胡。

一把聲音悅耳、音律精準(zhǔn)的曲胡，從選材到成品就有上百道工序。其制作難度大、周期長、成本高，工藝復(fù)雜，很多年輕人都不愿意學(xué)習(xí)這門傳統(tǒng)的制作技藝。

近日，記者在驛城區(qū)橡林街道王樓社區(qū)一條不起眼兒的小巷中，發(fā)現(xiàn)了一處名為“美一紫檀琴業(yè)”的手工作坊，仍在堅(jiān)持用傳統(tǒng)工藝制作曲胡。80后的王美一就是這里的主人。

“我家制作曲胡的歷史可以追溯到18世紀(jì)中期。據(jù)我爺爺王卿三講，我太爺王中亮13歲就開始學(xué)習(xí)木工，19歲時他的手藝已相當(dāng)精湛，并憑著這一絕活得到人們的認(rèn)可。有一次，太爺王中亮給唱大戲的琴師做了一把牛皮三弦，琴師使用后非常滿意。這把牛皮三弦因做工精良、音色優(yōu)美很快在當(dāng)?shù)貍鳛榧言挕ｋS后，越來越多的戲曲愛好者找他制作此類樂器。太爺王中亮經(jīng)過不斷研究、創(chuàng)新，做出來的樂器不但音色優(yōu)美，而且外觀精致。”提起祖輩們制作的樂器，王一美說。

王美一說，隨著我國傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展，1926年河南曲劇誕生并正式走上舞臺。曲劇的產(chǎn)生更離不開曲胡伴奏，因此曲胡制作便成了曲劇的必需品。抗戰(zhàn)期間，曲劇在河南曾被禁演一段時間，使得不少藝人被迫去外地演唱謀生。這樣的打壓致使他的太爺王中亮的這門手藝也受到影響。

“當(dāng)時我太爺已經(jīng)愛上了這門技藝。雖然有打壓，但他仍然堅(jiān)持樂器的制作與研究。”王美一說，為了讓傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，為了讓曲胡制作技藝傳承下去，他的太爺王中亮就把這絕活傳了下來。

“我爺爺王卿三從小就跟隨太爺學(xué)習(xí)樂器制作，耳濡目染，對傳統(tǒng)樂器的熱愛不斷加深。新中國成立后，曲劇得到恢復(fù)和發(fā)展。1975年，我父親王元強(qiáng)正式繼承了祖上傳下來的這門技藝，很快‘王氏曲胡’在當(dāng)?shù)鼐统隽嗣?rdquo;王美一邊打磨手中的琴筒一邊說，經(jīng)過他們家族幾代人的不斷改革和創(chuàng)新，曲胡用料逐步采用進(jìn)口紫檀木、黑檀木、老紅木等優(yōu)質(zhì)材料，做工更是精益求精。“王氏曲胡”不僅是一件樂器，更是一件高檔的工藝品，贏得了琴師們的認(rèn)可。

“1987年出生的我從小就對傳統(tǒng)樂器制作感興趣，曲胡制作的每道工藝、每個環(huán)節(jié)都爛熟于心。一把曲胡看似簡單，但制作工序復(fù)雜。制作曲胡不但要掌握木工工藝，而且還要熟知音律。選材、開料、出型、粘接、打孔、打磨、拋光、蒙皮、調(diào)音、試音等一系列工藝下來，即便是原料齊全一個月也只能做三把曲胡。”說起曲胡制作工藝，王美一如數(shù)家珍。

王美一說，2011年他大學(xué)畢業(yè)后，有人勸他到大城市發(fā)展，不要再學(xué)又臟又累還不掙錢的曲胡制作手藝，可他不為所動，毅然選擇了繼承祖?zhèn)鞯倪@門技藝。手工作坊開業(yè)后，他就不斷研究曲胡制作技藝，自籌資金，采用傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代工藝相結(jié)合，發(fā)揮大學(xué)所學(xué)的專業(yè)設(shè)計與制造知識，使曲胡制作在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上整體質(zhì)量再次提升。他制作的曲胡曾得到國家一級曲胡演奏大師、河南省戲劇家協(xié)會理事張付中的高度認(rèn)可。河南省多個曲劇團(tuán)及安徽、山東等曲劇團(tuán)都使用他制作的曲胡。

“近兩年，我經(jīng)過近千次實(shí)驗(yàn)、調(diào)試，對琴筒、琴桿、琴碼等進(jìn)行改良，改良后的效果深受琴師們的喜愛。現(xiàn)在我已是第四代傳承人了，‘王氏曲胡制作技藝’已成功列入驛城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并受到了驛城區(qū)文化和旅游局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和重視。今后我一定會更加努力，在此基礎(chǔ)上不斷鉆研創(chuàng)新，把這一傳統(tǒng)樂器制作技藝傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大。”說起今后的打算，王美一幸福感滿滿。