駐馬店網訊（記者 李賀建）由聽石山房主人吳明濤舉辦的賞石觀蒲雅集將于本周五下午舉行（駿馬路與雪松路交叉口北100米）。此次石友雅集，致力于為廣大奇石愛好者提供一個溝通交流的平臺。如果你有好的石頭，如果你想了解更多關于賞石的知識，此次機會不容錯過哦。

古往今來，中國人自古就有賞石、撿石和藏石的愛好，經過幾千年的文化積淀，賞石早已融入中華文明之中。奇石之所以能贏得眾人共賞，傾倒眾多文人雅士，遍載文賦典籍，究其根源，不僅在于其外在美，更決定于其的而是奇石蘊含的精神魅力。“石不能言最可人”，石頭是不會說話、不會有思維的，但它能善解人意。真正愛石的人都有這樣的體會，每塊石頭，都寄托著人的一份情感，仿佛就是人身心的一部分。

古人賞石的歷史最早可追溯到春秋戰國時期，儒家經典之作《書經》中記載著史上第一篇關于石頭的文章《禹貢》。文中記載了各類礦物石種，以及將產于泰山的怪石列為貢品進獻給禹王。是中國賞石文化研究的源頭依據之一。

而最早贊美石頭的詩句見于《詩經》中的《揚之水》《漸漸之石》等。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家陶淵明的“醉臥醒石”，表達出了其對石頭的情誼。唐代著名詩人白居易喜愛賞石并多次為石著文作詩，如：《青石》《雙石》《太湖石》等傳世佳作。宋代大文豪蘇東坡酷愛收藏石頭，在他的《東坡志林》中都有所記載。其中“山無石不奇，水無石不清，園無石不秀，庭無石不貴，室無石不雅，居無石不安”便是其著名的詠石名句，而宋代書法家米芾更是愛石如命，每見奇石，便叩首下拜，被人稱為“米顛”，并留下“米顛拜石”的佳話。清代文學家蒲松齡一生收藏奇石無數，到如今蒲松齡故鄉紀念館仍保存著他當年收藏的石頭。

而在近代清末海派四大家之一的吳昌碩也是愛石之人，其通過畫作形式及題詩形式，表達其愛石之心，“富貴神仙渾不羨，自高唯有石先生”便出自其手。可以說中國上下五千年的歷史長河中都貫穿著石文化，其以自身的多姿多彩向世人展示著大自然的奧妙與人生哲理。