記者 郭建光 實習生 鄧琮

家住汝南縣羅店鎮王橋農民畫代表性傳人喬心河，每天見得最多的就是千里平疇。這片位于亞洲面積最大人工水庫宿鴨湖西側的村落，是他祖祖輩輩生活的地方。

喬心河的作品。

而到了他這一代，陰差陽錯接觸上農民畫，從而一發而不可收。如今，作為王橋農民畫的代表人物，喬心河農閑之余依舊手不釋卷，描紅、畫畫，一絲不茍，勾勒著心中對腳下這片土地的所思所想，同時也將不舍晝夜的宿鴨湖的千里碧波傾心于紙上，用一首船、一張網、一只只活蹦亂跳的魚兒為自己的生活注腳。雞鴨鵝牛羊豬，這些千百年來與人類的生活密切相關的家畜堂而皇之地登上大雅之堂，他的數幅農民畫作品曾走進中國美術館，成為外界了解王橋農民畫的窗口。

“師傅們當初就是這樣教我們的，我們依葫蘆畫瓢，原封不動地

繼承了下來。至于怎么畫，畫什么全憑自己的農村生活經驗。

俗話說師傅領進門，修行在個人。”喬心河表示，一位 位老師的幫助是他們成長路上的良師 益友。

 300年歷史 一代代傳承

王橋農民畫起源于明、清時期，距今已有300多年的歷史。

農民畫植根于悠久的民間藝術沃土，傾注著勞動人民純真質樸的情感，其創作題材源于鄉間，形式新穎大膽，洋溢著奔放的激情，表現了民風、民俗、民情，反映了社會現實生活。

“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”“新筑場泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。笑歌聲里輕雷動，一夜連枷響到明。”古詩詞里的農村就是一幅畫，而如何將詩詞里的意境表現出來，是農民畫家們孜孜以求的終極所在。

王橋農民畫代表性傳人解振乾的曾祖解由仁就是一個杰出的代表。解由仁讀過私塾，善作畫，創作出一大批表現民俗的繪畫作品。

20世紀70年代，時任王橋公社黨委書記的冀世清熱衷民間文藝，自己又會吹拉彈唱，在他的發掘下，農民畫成為當地群眾追求新生活的一種藝術手段，同時被賦予新的時代內容。如何讓更多的人加入農民畫創作的大軍中來？冀世清突發奇想，1971年1月，準備依靠組織，舉辦第一期王橋農民畫培訓班。培訓班由時任汝南縣文化局畢業于中央美術學院的徐云老師主持，并特聘在當地有較大影響的解振乾、薛明亮等農民畫家任教。

第一期培訓班共招收６名初高中文化的學員，其中就有后來在王 橋農民畫發展過程 中起到重要作用的袁華、喬心河等人。

1974年，為進一步擴大隊伍、繁榮創作，在原有的基礎上，王橋公社

大膽嘗試，辦起了河南農民美術學校，徐云任校長，袁寶華等中堅分子也留校任教。培訓班共開展了８期，培訓農民學員1200余人，使得這一流傳幾百年的民間藝術達到了鼎盛時期。

　　一群人的“長征”無數人的追隨

1949年出生、2009年去世，在王橋農民畫重要的推動者袁寶華近一個甲子的生命中，從來沒有離開過藝術，離開過生他養他的故鄉。

十幾年前，記者采訪袁寶華時，他深情地回憶起那段在自己生命中非同尋常的日子。他說，當時的創作和學習條件都非常艱苦，舉辦第一期培訓班時，天正下著大雪，連個授課地點都沒有，更沒有專門的創作室，于是，大家就在學校臨時借了一間破爛不堪的教室。

就在這樣極端艱苦的條件下，這批優秀的農民畫家卻煥發出了極大的創作熱情。他們趴在簡陋的木床上、伏在昏暗的煤油燈下，展開薄薄的畫紙，執起小小的畫筆，夜以繼日地描呀、繪呀，描出了心中的萬丈豪情。

藝術沒有虧待這位執著的追求者。1975年,袁寶華創作的農民畫《臺田盛開大寨花》被人民出版社選中，并在全國出版發行，他終于由一個書畫藝術的門外漢擠進了書畫藝術的殿堂。一望無際的蘆葦蕩、戲水的野鴨、天真活潑的鄉村少女、滿臉滄桑的老人……宿鴨湖畔，到處是一幅幅動人的畫卷。

王橋的剪紙、泥塑、彩繪、壁畫、廟畫等民間藝術更是歷史悠久，源遠流長。袁寶華扎根于生活的源泉，不斷探索藝術真諦，創作了數以百計的謳歌新時代新生活的優秀作品。他先后在省級以上媒體發表作品20余件,作品《豐收樂》《蘆蕩牧歌》《聚寶盆》等在日本日中文化交流中心展出、發表并被收藏。在1995年“中國農村優秀書畫作品展”中，他的作品一幅獲一等獎，兩幅獲二等獎，三幅獲三等獎,另有八幅被組委會收藏。

20世紀70年代中后期，河南人民出版社曾先后出版發行了兩本畫集，其中有一本名為《王橋農民畫選》，就是專門為王橋農民畫及王橋農民畫家出版的；另一本名為《河南農民畫選》，其中大部分作品出自汝南王橋農民之手。王橋農民的畫作還頻頻參加國內外畫展，并行銷國外。尤其是在歷屆全國農民畫展上，王橋農民畫家不僅群體露面，而且每次都有作品獲獎。王橋農民畫不僅成績斐然，其創作群體也很龐大，擁有國家級美術協會會員、省級、市級會員上百人，創作出優秀作品幾千幅。

1993年，經河南省文化廳批準，汝南縣創辦了全國首家農民畫院——河南王橋農民畫院。1996年，汝南縣羅店鎮被文化部命名為“民間藝術之鄉”。

誰家洗硯池頭樹 朵朵花開淡墨痕

“非常遺憾的是，徐云、解振乾兩位在王橋農民畫起過重要推動作用的老師都去世了。”喬心河告訴記者，雖為農民，但在老師們的影響下喜愛上了繪畫，更是把自己對農村的所見所聞畫到紙上，那種歡欣鼓舞至今難以忘懷。

“我們繪畫零基礎，老師教啥我們學啥，后來隨著繪畫技術進步，慢慢自己也摸索著畫自己想畫的作品。”喬心河表示，論繪畫技巧他們比不上從小受過專業訓練的美術生，可是他們熟悉農村農民。

“農民畫的內容雖然一直有進步，可是內核依舊是繪畫，如何將日新月異的新農村表現出來，是當代農民畫家們需要思考的問題。如何突破自己，突破條條框框才是最應該思考的藝術難題。”喬心河表示，多年來他形成一個習慣，每年都會帶著自己的作品到鄭州徐云老師家求教，“俗話說一日為師，終身是師。我從老畫家那里學到的東西一生受用不盡。”

據喬心河回憶，王橋農民畫的代表性傳人解振乾從小就用墨水畫門畫。1956年初中畢業后，他被推薦到汝南師范學校中級繪畫速成班學習，每到周末他都到小南海寫生，畫悟穎塔、關爺閣、凌霄花等。

1971年1月，王橋人民公社開辦了第一期農民畫培訓班，喬心河和薛明亮是第一任教師。1972年，王橋人民公社開辦了農民美術學校，中國美術家協會會員徐云親自輔導學員。書法家陳天然長期對農民畫進行指導。畫家倪寶成、鄧邦振、吳祥安和雕塑家盧波等也多次指導農民進行農民畫創作。

這期間，解振乾的收獲碩果累累：1972年，他在徐云老師的指導和陳天然、倪保成老師的輔助下，開始了美術創作。他先后創作了《窯業興旺》《馬達催春》《湖畔風光》《小蝌蚪找媽媽》《甜蜜的夜》《覓食》《荷塘蛙鳴》等20多幅作品。

“頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。生平不敢輕言語，一叫千門萬戶開。”就像唐寅《畫雞》中所說，只有對農村生活無比熟悉，經過一遍遍的臨摹創新才能將一幅幅生動活潑的鄉村生活畫面栩栩如生地表現出來。

“我依然記得1983年全國農民畫展上，一下展出我的兩幅作品，一幅是《春雛》，另一幅是《宿鴨湖上打魚船》。”喬心河表示，證書上蓋著文化部和中國美術家協會的大紅印章。

王橋農民畫是汝南縣民間美術的一個重要組成部分，它是研究農村一個時期最具有代表性的歷史資料，對研究民俗民風、豐富和完善中國民間美術發展史具有重大意義，它以質樸純真、立意新穎和極強的表現力通過農民所繪畫出來的作品，充分反映了一個時期的生活和精神面貌，具有較高的藝術欣賞價值和研究價值。