寫在前面：

黨的二十大報告指出，要不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力。10月28日，習近平總書記在考察殷墟遺址時指出，考古工作要繼續重視和加強，繼續深化中華文明探源工程。2001年，我國提出“中華文明探源工程”，成為繼“夏商周斷代工程”后，又一由國家支持的多學科結合、研究中國歷史與古代文化的重大科研項目。河南是中華民族和中華文明的重要發祥地，中國現代考古學從河南起步，中華文明探源從河南開始。近年來，省發展改革委積極爭取中央預算內資金近8億元，重點支持二里頭夏都遺址博物館、殷墟遺址博物館以及仰韶村、大河村國家考古遺址公園等文化遺產保護傳承利用。探尋中華文明的歷史脈絡，傳承中華文明、堅定文化自信，11月4日起，大河網聯合省發展改革委、省文物局推出《追尋文明的足跡》系列報道，一起走進厚重河南。

大河網訊 鄭州，被人們稱為“火車拉來的城市”。鄭州之所以能成為中國八大古都之一，正是因為在鄭州車水馬龍的地表之下，埋藏著一座規模宏大的商代早期都城。

鄭州商代都城遺址位于鄭州城市中心區，城池始建距今約3600年。根據夏商周斷代工程研究成果表明，鄭州商城是商王朝的前期都邑所在地，即成湯建商的“亳都”，是商王朝前期的政治、經濟、文化和軍事中心。1961年，鄭州商代遺址被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位；鄭州商代都城遺址的發現被評為中國二十世紀100項考古大發現之一； 2021年被評為中國“百年百大考古發現”之一。

考古學家、北京大學考古文博學院教授、中華之源與嵩山文明研究會會長李伯謙說：“商朝的歷史，可以說是從鄭州商城的被確認，一直到殷墟就完整了，這是在我們追溯文明歷史當中非常重大的收獲。在研究我們五千多年文明史的過程中，鄭州商城起了非常重要的作用，也對我們做夏商周斷代工程，測定夏商周三代的年代，起了很重要的作用。”

3600年前，一座用手夯出來的城墻

1950年秋，時任鄭州南學街小學教師的韓維周像往常一樣，在城東南的二里崗一帶散步。路過一處建筑工地時，他偶然撿拾到幾塊繩紋陶片和磨光石器。當時他初步推測這些陶片應是商代遺存，事關重大，他立即向省文化部門匯報，請求深入調查。這些不起眼的陶片和石器，無意中撩開了一座商朝王都的神秘面紗，立刻引起了考古專家的注意。

隨后幾年，以被譽為“新中國河南考古第一人”的安金槐先生為首的多名考古工作人員，開始對鄭州二里崗及周邊區域進行大規模調查和發掘工作。

在挖兩座古墓的時候，考古隊發現，本該在古墓下面的生土層怎么也挖不到，反而挖到了一層夯土層。商朝人沒事去夯土干什么啊？帶著這個疑問，工作人員決定橫向挖一下。但是在很長的一段時間內，這個夯土層怎么也挖不到頭。這時候安金槐提出了大膽的猜想——這會不會是個城墻！

20世紀50年代，安陽殷墟被普遍認為是中國最早古代都城，鄭州商城的發現在學術界激起千層浪。向東，向西，向南，向北，考古隊順著探溝繼續尋找，不久便鉆探出，這些商代夯土層剛好合圍成一個縱長方形，總長近7公里。更為巧合的是，南部的商代夯土層恰好與鄭州明清老城的南城墻重合。之后考古材料明確證實：鄭州商代遺址存在大型城垣，是一座前所未知的古城址。“鄭州商城”由此被命名。

經過多年發掘，鄭州商城輪廓已基本清晰，古城由外郭城和內城組成，其中內城的城垣保存得相對完好，大體呈東北角略有傾斜的長方形，城墻周長近7000米，而外城城墻尚未完全摸清，已知長度約5000米。關于城墻，是商代的先民將泥土夾木板夯筑堅實，再在夯土上繼續堆筑泥土，再夯實，層層夯筑形成了墻。至今鄭州城內的古城墻經3600年，仍高出地面4-5米，寬20-30米，可見其堅固。

湯始居亳，商王朝開國第一都城

這座規模宏大的商代都城屬于誰？引起了專家們的無限遐想和激烈討論。

1959年，郭沫若先生在考察完鄭州商城考古工地后，提筆寫下“鄭州又是一殷墟，疑本仲丁之所都”的詩句。1961年，安金槐先生在《試論鄭州商代遺址——隞都》一文中，明確提出鄭州商城是“仲丁遷于隞”的隞都，屬商代中期。一直到1978年，北京大學考古系教授鄒衡先生發表論文《鄭州商城即湯都亳說》，認為鄭州商城應是商代第一位君王湯所建的亳都。

根據《西京賦》記載，“殷人屢遷，前八后五”。主要意思就是商部落在建立國家政權前有八次遷徙，建國后有五次遷都。根據考古發現和史料佐證，現今學界公認鄭州商都遺址是商湯滅夏之后所建亳都，是商王朝開國第一都城。

鄭州商都遺址博物院院長馬玉鵬介紹說：“夏代末年，夏桀無道，眾叛親離，商湯以亳為據點，擴張征伐，最后覆滅夏王朝，建立商王朝。而鄭州商城——亳，被公認為是商代早期王朝的都城，它是商王朝超過三分之一時段的都城之所。我們所說的亳都，就在今天的鄭州商城遺址。”

青銅禮器的鑄造是那個時代最尖端的技術，大規模地鑄造、冶煉這種金屬是當時天下最強大的國家才能做到的。鄭州南關外鑄銅作坊遺址分為南、北兩區，總面積約2.5萬平方米，作坊區內發現了陶窯、窖穴和鑄造場等遺跡，大量陶范熔爐殘片、銅煉渣、銅礦石、堆塌等冶煉產物出土于作坊區內。根據發現的陶范進行還原，可知南關外作坊不僅鑄造鼎、斝、爵、觚等禮器，還鑄造兵器和青銅工具。這是一座規模龐大、布局合理的大型青銅作坊。從建城始到鄭州商城廢棄之前，這些作坊的青銅冶煉工業都沒停止過。

1974年，鄭州商城發現第一處青銅器窖藏坑。而杜嶺方鼎于地下沉睡3000多年后重見天日，與當代考古學家乃至科學家不期而遇，才讓鄭州商城遺址逐漸由“混沌”走向“清晰”，對它的認知，也因此而一步步“升級換代”：從商代早期的普通城市遺址，到一座3600年前營建的當時世界規模最大、最繁華的城市，商王朝的心臟與王都。杜嶺方鼎成為鄭州挺進“中國八大古都”的重要力量。

而1954年河南省文物考古工作隊在鄭州人民公園出土的原始瓷尊，是目前學術界普遍認同的我國最早的青瓷器，由于當時的工藝技術水平有限，原料的處理和胎體比較粗糙，與后期的成熟青瓷相比，帶有明顯的原始性，所以約定俗成，稱之為原始青瓷。鄭州商城“原始瓷器”的出土、將我國開始燒制瓷器的時間提前了1000多年，極大地開闊了學術研究的視野。

生生不息，為鄭州這座城市尋根

鄭州商城與這座城市的關系極為密切。歷史上一座城市的城址不斷變動是常有的事情，鄭州商城的特殊之處在于，它在3600年前選定的城址，到今天還是鄭州的核心城區。因此，來到鄭州商都遺址博物院與考古遺址公園，就有了為這座城市尋根的意義。

鄭州商都遺址博物院是以展現鄭州商都歷史文明為核心的考古遺址類專題博物館，于2022年7月對外開放，是鄭州商城國家考古遺址公園最為核心的文物保護展示項目之一，已成為鄭州商城遺址的宣傳、展示、文物保護、學術交流和研究中心。

“我們在陳列中用了大量篇幅講述鄭州商都之后鄭州城市的歷史，我們把這一單元命名為‘生生不息’。一座城市能歷經歷史長河的洗禮而持續存在與發展并不容易，這就更加需要我們保護歷史文化遺產，因此博物館也承擔著增強市民的城市歷史文化認同、增強市民保護城市歷史文化認識的嚴肅使命。” 馬玉鵬動情地說道。

“宣傳、展示鄭州商都文化內涵和魅力,做好歷史文化傳承創新，最大限度地發揮出遺址博物館應有的作用。”馬玉鵬說，“鄭州商城遺址是我省落實黃河文化國家戰略，講好黃河故事的文化支撐，是展示中華文明發展脈絡和中國古代都城文明的重要歷史文化名片。下一步，我們將繼續做好鄭州商城遺址的文物保護和文化遺產活化利用，展示中華古都文化，宣傳河南文物考古成果，科普文物知識，增強市民保護歷史文化遺產的意識，增強市民的歷史認同感和文化自信心。”（路嬌）