記者 李賀建

應朋友之約，在秋高氣爽的一天，我們幾個人來到董永與七仙女相會的傳說地——董會村，在村中老人的講述中，重溫美麗的故事。

位于汝南縣境內的宿鴨湖水庫西岸有前董會、后董會兩個村子，這兩個村是1958年修建宿鴨湖水庫時，從庫區遷移出來的，因董永與七仙女在此相會而得名。

兩千多年來，人們依然對董永的孝行以及由此帶來的好運津津樂道。我們到董會村走訪時，村民們七嘴八舌地講述這同一個故事，卻有不同的版本，他們對董永與仙女相遇的細節糾纏不休。好像這不是千年以前的傳說，而是剛剛發生在眼前的事情，他們因站在不同角度，看到了不同的細節。相同的是故事發展的方向。織女一夜間織成三百匹絹，替董永還了債，贖出董永，兩人男耕女織，你恩我愛，過得很幸福。誰知好景不長，結婚百日那天，天帝傳旨命七仙女立刻離開人間，返回天庭，二人悲痛欲絕，但天命難違，只得含淚分別。

據《汝南志》記載：“漢董永千乘人也，少失母獨養父。父亡，無以葬，乃從人貸錢一萬，曰：后無錢還，當以身作奴。葬畢，忽道遇一婦人，求為妻……”這里的“婦人”就是小仙女。明代兵部尚書汝南人傅振商的《仙橋夕照》一詩中寫道：“二孝莊前跡已陳，董姑解佩舊河津。年年七夕通靈會，曾憶橋邊合巹人。”可見，至少從明朝開始“天仙配”的故事就已經在宿鴨湖一帶廣為流傳了。

東漢末年，天下大亂，山東人董永隨父逃難到今天的宿鴨湖一帶。董永幼年喪母，父子相依為命。他十六歲那年，父親染病身亡，因無錢埋葬，于是董永賣身葬父。董永的孝行感天動地，由此引來一段天上人間的愛情佳話。

一天，天宮的七位仙女下凡到人間，她們來到仙女橋下準備沐浣浴紗。突然，七姐妹中最小的仙女看到一個英俊少年疾步走來，于是她連忙招呼眾姐妹藏身水下。可少年卻一點也沒注意到橋下七個驚慌失措的美女，他神情沮喪匆匆而過……但這位少年卻給小仙女留下了難忘的印象，她想知道這位少年為何憂心忡忡。于是第二天，她又偷偷來到仙女橋頭等候，終于如愿以償。她得知董永“賣身葬父”的孝行后 ，小仙女十分感動，并作出了以身相許的決定。他們以路旁槐樹為證，拜天地結姻緣。后來小仙女用她神奇的力量戰勝了地主的百般刁難，還清了債務，和董永過上了幸福的生活。

后來的故事經過歷代文人的加工，變得更加離奇曲折。據說小仙女下嫁人間的事情被天庭知道后，王母娘娘便帶領天兵要把小仙女抓回天宮。董永借天仙之力飛天追趕，就在他將要追上妻子時，王母娘娘突然拔出玉簪在身后劃出一道天河，從此一對有情人隔河相望。

村中老人講，過去的年代，未婚的青年，總愛到這里飲水，以期婚姻美滿。董會村東的仙女橋，是仙女為農民造福而修的一座石橋。橋板上留有仙女的腳印，至今清晰可見，橋北就是著名的仙女廟。1958年興建宿鴨湖水庫，董會村、仙女橋、仙女廟全被拆毀，實在可惜。

在夕陽的余暉里，我們來到宿鴨湖畔。循堤北上，沿岸垂柳依依，秋蟲嘰嘰。于柳蔭深處，忽現一六角涼亭。涼亭背依湖水，飛檐翹角，古色古香。原來這是一座碑亭，石碑上書：“漢董永遇仙女處。”據說，距碑亭向西兩三里，有“遇仙橋”一座，如今已淹沒水下。此橋即為傳說《天仙配》中董永與七仙女初次相會的舊址。

波濤拍打著湖岸，講述著那美麗的故事。飛逝的時光抹去歷史的舊痕，為美麗的宿鴨湖蒙上了一層神秘的面紗。

據同行的一位汝南縣的朋友介紹，2005年，汝南縣人民政府在三里店鄉十里鋪湖東村西宿鴨湖畔，修建了董永遇仙亭。矗立的碑亭，向人們講述著董永遇仙的美麗傳說，也昭示著董永為父盡孝的孝義，寄托著人們對甜蜜愛情的追求。

2007年，董永與七仙女的傳說入選河南省第一批非物質文化遺產名錄。

優秀的民間故事傳說都是這樣，不但流傳地區廣闊，而且能和地方風物古跡結合起來，好像故事原來就發生在那里似的。《董永和七仙女》的故事，在汝南也是源遠流長，并深深贏得世世代代勤勞善良人的尊敬，為他們修橋、建廟，刻石傳頌，傳揚他們堅貞的愛情，同情他們不幸的悲劇。

仙女廟、仙女橋是汝南游覽的景點，晚清汝南著名詩人、畫家孫廷樹，有《汝南勝境》詩，歷數汝郡名勝古跡，中有“臺上桃花長散彩，橋頭仙女幾投梭”的詩句。明萬歷進士、汝南人李本固對董永和七仙女在汝南的遺跡頗感興趣，曾兩度暢游仙女廟，并有詩《重游仙女廟》為記：“巍巍廟貌枕寒流，三十年來兩度游。古殿頹殘棲鳥鼠，長松偃蹇走龍虬。先人筆跡依然在，昔日仙蹤不可求。俯仰頻深身世感，那堪更上最高丘。”詩中廟貌“巍巍”，可見其規模宏大，四面又有“寒流”“高丘”襯托，可謂依山傍水。《重游仙女廟》的寫作，至今有700年了，當時已稱廟堂為“古殿”，可知董永和七仙女故事的久遠，金碧輝煌圣地，因年久失修，已經頹殘，成為鳥鼠棲息巢穴，偃蹇的長松如龍虬奔走，更增添寺院古老的歷史氣氛。千百年前汝南人為董永、七仙女造廟、雕像，刻石記事，表達對他們勤勞善良的敬意和愛情悲劇的同情。雖是仙蹤杳然，但豐碑仍在，他們的故事依舊感染教化著后人。