我是那頭聽(tīng)琴的牛。本來(lái)，我的形象還是相當(dāng)好的。我可以耕地，可以拉車，可以為人類提供美味的食物、名貴的藥材和結(jié)實(shí)的皮制品。我的角還可以用作沖鋒的號(hào)或者飲酒的杯。就連長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，也是頑童的心愛(ài)之物。他們用它去捕蟬，而捕蟬，是夏日里他們最喜歡做的事情。但我對(duì)生活的要求并不高，只要有草或麥秸果腹，我就心滿意足了。柳宗元作賦贊我一生勞作利滿天下，王安石作詩(shī)贊我“朝耕及露下，暮耕連月出。自無(wú)一毛利，主有千箱實(shí)。”魯迅說(shuō)“我吃的是草，吐出來(lái)的是牛奶、血。”分明也是對(duì)我的稱贊。稱贊我的話，絕不僅僅這些，“初生牛犢不怕虎”“俯首甘為孺子牛”“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”……這些不都是稱贊我的嗎？我雖不及馬英俊善跑，但我相信人們是喜歡我的，他們把上漲的股市稱為牛市。牛，早已是做事漂亮氣派的代稱。當(dāng)然，人們也創(chuàng)造了牛鬼蛇神、牛頭馬面這樣的詞語(yǔ)，可這些能說(shuō)明什么呢？誰(shuí)見(jiàn)過(guò)牛鬼蛇神，誰(shuí)見(jiàn)過(guò)牛頭馬面？不要忘了，讓人們津津樂(lè)道的，是牛郎織女的故事。

　　我是那頭聽(tīng)琴的牛。使我感到悲涼和無(wú)奈的，是“對(duì)牛彈琴”這個(gè)成語(yǔ)。這個(gè)成語(yǔ)一經(jīng)問(wèn)世，便如疾風(fēng)閃電般傳遍大江南北。于是，我的原有形象轟然倒地，我頓時(shí)成為被嘲笑的對(duì)象。

　　其實(shí)，我是聽(tīng)得懂那琴聲的。這不是我的辯解，而是現(xiàn)代科學(xué)的證明。我是聽(tīng)得懂那琴聲的，正如鐘子期聽(tīng)得懂俞伯牙的琴聲一樣。即使我真的聽(tīng)不懂那琴聲，也只能怪他選錯(cuò)了聽(tīng)琴的對(duì)象，可被嘲笑的偏偏是我，這到底是為什么？

　　從來(lái)沒(méi)有誰(shuí)去責(zé)怪那個(gè)彈琴的人。即便現(xiàn)在人們?cè)缫阎牢冶徽`解了，又有誰(shuí)肯改變腦海中根深蒂固的觀念？先哲孔子說(shuō)過(guò)：“人不患人之不己知，患不知人也。”這話真是太有道理了。古往今來(lái)，知人者有幾？知錯(cuò)而主動(dòng)能改者有幾？

　　我是那頭聽(tīng)琴的牛，我絕沒(méi)有責(zé)怪任何人的意思，也絕沒(méi)有申辯的念頭。這是由我們牛的本性決定的。稍有歷史知識(shí)的人都知道，夜郎并未自大，江郎亦未才盡。既然被誤解的不僅僅我一個(gè)，我又有什么必要為自己辯解呢？我只希望自己無(wú)怨無(wú)悔地走過(guò)平靜的日子，默默無(wú)聞地挺過(guò)被嘲笑的歲月。