農(nóng)村養(yǎng)老：一個(gè)沉重的話(huà)題

——張湘東、柳書(shū)波《農(nóng)村養(yǎng)老在中國(guó)》讀后

□趙炯

我的老家在農(nóng)村，平時(shí)不管多忙，我總是要抽出時(shí)間回去看看。對(duì)于我出生、成長(zhǎng)的那個(gè)地方，和那些關(guān)愛(ài)我的父老，我一向懷有深沉的情感。然而最近兩年，卻有些不忍回去了。村莊依然，只是越來(lái)越冷清，年輕人大都外出尋找自己的前程去了，村里只有老人和孩子。老人們除了要在田里躬耕勞作，還要照顧孫子的飲食起居，接送孫子上下學(xué)。偶爾清閑的時(shí)間，這些老人們會(huì)坐在村前的路邊，有一搭沒(méi)一搭地說(shuō)著話(huà)，偶爾抽根劣質(zhì)香煙，看著生命消散在香煙的余燼中。老去就是這樣，越來(lái)越冷清。

中國(guó)是世界老年人口最多、老齡化情況最特殊的國(guó)家。隨著中國(guó)人口老齡化進(jìn)程加快，養(yǎng)老問(wèn)題已構(gòu)成突出的社會(huì)問(wèn)題，農(nóng)村留守老人的養(yǎng)老問(wèn)題更是十分突出。最大的孤單是老去的孤單，因?yàn)樗麄內(nèi)狈τH人的關(guān)愛(ài)。“空巢老人”并不僅僅是一個(gè)名詞，早已成一種社會(huì)現(xiàn)象。喚起全社會(huì)關(guān)注農(nóng)村留守老人的養(yǎng)老問(wèn)題乃是社會(huì)發(fā)展的必然要求。

上蔡縣張湘東和柳書(shū)波兩位作家，通過(guò)對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老狀況大量的實(shí)地采訪(fǎng)和資料查閱，用紀(jì)實(shí)的手法，以故事的形式，將當(dāng)下農(nóng)村留守老人的生存狀態(tài)和境遇全景式進(jìn)行展現(xiàn)，著成長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《農(nóng)村養(yǎng)老在中國(guó)》。

《農(nóng)村養(yǎng)老在中國(guó)》分為上下篇。上篇為《鄉(xiāng)村老人的悲歌》，作者用一個(gè)個(gè)案例，將農(nóng)村留守“空巢老人”的孤獨(dú)和寂寞、無(wú)助和無(wú)奈等生存狀態(tài)和境遇呈現(xiàn)出來(lái)，讓讀者感同身受，并對(duì)他們?cè)馐艿牟还鲞M(jìn)行了鞭撻，進(jìn)而引起整個(gè)社會(huì)的警覺(jué)和深思。下篇為《真情無(wú)限暖夕陽(yáng)》，對(duì)新時(shí)期農(nóng)村養(yǎng)老孝親典型事例大力推介，對(duì)各級(jí)政府救助政策進(jìn)行詳細(xì)介紹，積極傳播正能量。正反對(duì)照，以期通過(guò)家庭、社會(huì)、政府等各方的共同努力，在農(nóng)村更快更好地建立起符合我國(guó)鄉(xiāng)情的養(yǎng)老、救助、安慰機(jī)制，讓廣大農(nóng)村老人“老有所養(yǎng)，老有所醫(yī)，老有所樂(lè)”，讓社會(huì)變得更加和諧美好。

習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。作家要把藝術(shù)理想融入黨和人民的事業(yè)之中，做到胸中有大義，心中有人民，肩頭有責(zé)任，筆下有乾坤。這個(gè)時(shí)代不斷涌現(xiàn)出很多精英，各個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)很多英雄模范，當(dāng)我們目光的焦點(diǎn)都瞄向高處的時(shí)候，底層的人們誰(shuí)來(lái)關(guān)注？偉大的時(shí)代呼喚偉大的作品來(lái)記錄這個(gè)時(shí)代的隱痛，作家們拿起手中的筆來(lái)記錄大時(shí)代下的小人物，因?yàn)樗麄儾蝗莺鲆暎荒鼙贿z忘。

文以載道，說(shuō)起文章的功用，蘇軾在《潮州韓文公廟碑》中贊揚(yáng)韓愈說(shuō)：“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺。”文章的作用在于世道人心，在于引起反思救療。張湘東和柳書(shū)波這兩位有良心和社會(huì)責(zé)任感的作家，以悲憫深情的情懷深入實(shí)地采訪(fǎng)，用真實(shí)的筆觸記錄下這些有代表性的空巢老人的人生故事，目的是期望通過(guò)本書(shū)引起政府、社會(huì)等各方面對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題更多的關(guān)注，在農(nóng)村盡快建立起符合我國(guó)國(guó)情的養(yǎng)老救助機(jī)制，讓生活在新時(shí)代廣大農(nóng)村的老人真正能夠老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所樂(lè)，把我們的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)得更加美好，讓農(nóng)村老人、乃至全社會(huì)老人都能過(guò)上更加幸福的晚年生活。

“扶老養(yǎng)老傳家久，尊老敬老世澤長(zhǎng)。”每個(gè)人都有老去的一天。尊敬關(guān)愛(ài)這個(gè)社會(huì)的老人，就是尊重自己的未來(lái)。關(guān)注農(nóng)村留守老人這個(gè)特殊的群體，妥善解決他們的生活問(wèn)題，使他們能夠體會(huì)到社會(huì)的親情與溫暖，讓他們不僅實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)，老有所終，更能老有所愛(ài)，老有所樂(lè)。這既是各級(jí)政府部門(mén)和全社會(huì)義不容辭的職責(zé)，也是我們每一個(gè)人永遠(yuǎn)都無(wú)法繞過(guò)的問(wèn)題。期望能有更多的人以此為契機(jī)，將尊老、敬老、愛(ài)老、孝老的社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，舉全社會(huì)之力，讓農(nóng)村老人，乃至所有老人都能健康長(zhǎng)壽，安享晚年。