□見(jiàn)習(xí)記者 萬(wàn)華翼

跑遍山壑溝谷，尋覓樹(shù)根奇石。一腔熱忱，一把刻刀，潛心構(gòu)思、化朽木為神奇，只為那份骨子里深深的喜愛(ài)。老家在確山縣任店鎮(zhèn)黃店村汪北村的56歲的韓新玲，目前在漯河從事根雕藝術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)20余年，回收樹(shù)根、構(gòu)思、打磨、雕刻、上漆，一道道工序在他手上嫻熟而自然地呈現(xiàn)，通過(guò)他巧妙構(gòu)思雕刻的根雕作品逾千件，喬木、灌木、竹藤的廢根起死回生，形神兼?zhèn)涞娜宋铩㈣蜩蛉缟膭?dòng)物、茶海、筆筒、座椅……一個(gè)個(gè)樹(shù)根被賦予了新的生命，成為不可多得的藝術(shù)品。

韓新玲的根雕作品《三羊開(kāi)泰》《云鶴高遠(yuǎn)》《沙漠之舟》《蓮花彌勒佛》等多次參加河南省根雕展覽并獲獎(jiǎng)，被眾多愛(ài)好者收藏。近年來(lái)，我省根雕藝術(shù)協(xié)會(huì)成立，韓新玲積極參與相關(guān)組織、管理等工作，目前他是河南省根雕藝術(shù)協(xié)會(huì)漯河市辦事處主任。

受父親影響從小與木頭結(jié)緣

幼年家境貧寒，父親是一個(gè)老木工，會(huì)雕刻老家具。在上學(xué)的時(shí)候，韓新玲學(xué)過(guò)家具雕花，學(xué)過(guò)刻字。在他18歲那年，父親去世了，家庭的重?fù)?dān)一下落在韓新玲的身上。為了早日掙錢(qián)養(yǎng)家，韓新玲來(lái)到廣東打工。他先后學(xué)過(guò)廚藝和發(fā)型設(shè)計(jì)，做過(guò)搬運(yùn)工，修過(guò)公路。在這期間，他無(wú)意中看到了大嶺山寶宏工藝廠招工，憑著老父親教的雕刻技能被寶宏工藝廠錄取，在廠里做雕刻師傅，木雕仿古家具，一做就是4年。

“在寶宏工藝廠干了4年后我回到了確山老家，自己做雕刻板畫(huà)、木雕、仿古家具，在那時(shí)我認(rèn)識(shí)了孩子的母親，她是漯河人，我們就一起來(lái)到了漯河。”韓新玲回憶說(shuō)，來(lái)漯河兩年后他被駐馬店李榮華板畫(huà)廠聘請(qǐng)為師傅。在李永華板畫(huà)廠工作一年多后，他開(kāi)了店，做板畫(huà)、木雕、仿古家具。

一次在福建莆田，韓新玲看到那里的根雕藝術(shù)自然優(yōu)美，枯木逢春的感覺(jué)令韓新玲心動(dòng)。從福建回來(lái)后，他開(kāi)始到山區(qū)尋找樹(shù)根，從此走向了根雕這條路，與樹(shù)根結(jié)下了不解之緣。

獨(dú)自創(chuàng)業(yè)以苦為樂(lè)打開(kāi)新天地

巧婦難為無(wú)米之炊。為了尋找到優(yōu)質(zhì)的根雕原料，韓新玲跑遍了咨陽(yáng)、舞鋼、桐柏附近的深山。為了得到一個(gè)好的樹(shù)根，他常常不辭辛苦地和樁農(nóng)一起奔波在山路上。每次碰到好樹(shù)根，他都像得到寶貝似的欣喜若狂。在尋找樹(shù)根的過(guò)程中，韓新玲只收集那些自然枯死或因需要人為開(kāi)發(fā)而被移除的樹(shù)根，從來(lái)不挖活根。

一次，在桐柏山區(qū)一戶(hù)農(nóng)家的門(mén)前，一個(gè)枯死的軟棗樹(shù)根讓他眼前一亮。由于長(zhǎng)年被用來(lái)拴牛,這塊樹(shù)根上被牛蹄踩過(guò)的地方結(jié)下了一個(gè)個(gè)“疤”，在韓新玲看來(lái)，這卻是可遇不可求的。他將這個(gè)一噸多重的樹(shù)根運(yùn)回店里，日夜端詳、反復(fù)揣摩。終于，創(chuàng)作思路越來(lái)越明晰。歷時(shí)6個(gè)多月，他將這個(gè)樹(shù)根雕刻成了一個(gè)2米多高的“孔雀開(kāi)屏”，樹(shù)根上被牛踩過(guò)的“疤”變成了孔雀屏上五彩斑斕的斑點(diǎn)，一切是那么融洽，簡(jiǎn)直是栩栩如生。

十幾年下來(lái)，一塊塊不起眼的樹(shù)根經(jīng)韓新玲的妙手，上面的飛禽走獸惟妙惟肖，在渾然天成中給人以動(dòng)態(tài)之美、視覺(jué)享受和思想啟迪。

如今，他的工作室里根雕作品琳瑯滿(mǎn)目，令人應(yīng)接不暇，從舉世聞名的金絲木、花梨木等名木，到本地特有的黃連木、皂角木，各類(lèi)木質(zhì)一應(yīng)俱全。

“三羊開(kāi)泰”根雕，是韓新玲的得意之作，站在這件寓意新春吉祥的根雕前，韓新玲很欣慰（如圖）。

質(zhì)樸追求 化腐朽為神奇

“慢工出細(xì)活。要想把一塊簡(jiǎn)單的樹(shù)根制作成成品，需要下很大的功夫，首先腦子里要有構(gòu)思，其次要在不破壞樹(shù)根整體形態(tài)的前提下做好修型和打磨的工作。”說(shuō)到創(chuàng)作心得，韓新玲告訴記者創(chuàng)作的關(guān)鍵是要有開(kāi)闊的想象力和足夠的耐心。拿到一個(gè)樹(shù)根，不同人有不同的想法。

韓新玲告訴記者，根雕藝術(shù)是大自然對(duì)人類(lèi)的恩賜，是發(fā)現(xiàn)自然美又顯示創(chuàng)造性加工的造型藝術(shù)。每一個(gè)樹(shù)根都是獨(dú)一無(wú)二的，每一個(gè)樹(shù)根都有一個(gè)故事。根雕創(chuàng)作者必須有一定的想象力，在“似與非似”之間將形與神巧妙聯(lián)系，要有尊重自然、遵循天然的創(chuàng)造意圖。然后，經(jīng)過(guò)細(xì)致構(gòu)思和精雕細(xì)琢，將天成之美一刀盡顯。所謂“三分人工，七分天成”，就是說(shuō)在根雕創(chuàng)作中，大部分應(yīng)利用根材的天然形態(tài)來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)形象，少部分進(jìn)行人工處理修飾。因此，根雕又被稱(chēng)為“根的藝術(shù)”或根藝，是藝術(shù)范疇中不可或缺的一個(gè)重要組成部分。

看著一本本獲得的榮譽(yù)證書(shū)，韓新玲欣喜地說(shuō)：“自從喜歡上根雕創(chuàng)作，我在為人處事上更沉穩(wěn)了。有這么一個(gè)愛(ài)好，自己的心境更加開(kāi)闊和明朗了。”

把根雕藝術(shù)帶回家鄉(xiāng)

韓新玲接觸雕刻藝術(shù)已有近30年。“我會(huì)把我的手藝傳承下去。我兒子韓嘯受我的影響，從小就能看得出自然樹(shù)根象形的動(dòng)物，是個(gè)傳程雕刻的好苗子。我想讓他接我的班，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大我國(guó)的木雕技藝。”韓新玲說(shuō)。

說(shuō)起未來(lái)的規(guī)劃，韓新玲說(shuō)：“我想讓根雕藝術(shù)在家鄉(xiāng)得到傳承，把自己的店開(kāi)到駐馬店去。傳統(tǒng)文化需要在傳承中發(fā)展、創(chuàng)新，更要在新時(shí)代走出一片天空。”韓新玲表示，雖然有政府的大力支持，但把根雕事業(yè)做成什么樣，還是要看自己的努力程度。

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