碧落黃泉任我行

——讀楊友遠《一個真實的野人世界》有感

□鄧 鵬

作者淺薄，加上與始終仰視的楊友遠素來無緣深交，偶爾斗膽設想：這位清癯老者那樣穩且那樣靜，連走路都一絲不茍卻不讓人覺得疏離，他應當是個深藏不漏的冷幽默圣手吧！機緣巧合，偶得楊老師大作《一個真實的野人世界》，數番拜讀，文集中洋洋灑灑十余萬字里躍動的靈動與野性，讓作者數年執念一朝顛覆。

原來，楊友遠是靜水深流。

默默前行，不疾不徐。水花偶濺之處，潤澤人心，使讀者心緒難平。

幾經按捺，終是忍不住將心底嘆服傾瀉成文，誠示我等后輩對楊老師的敬仰。權做拋磚，或可引志趣相投者金玉之思？然敬慕滔滔，如何盡述？暫擷幾嘆，聊表誠意。

一嘆功底深厚 文字老到

中山大學校訓“博學、審問、慎思、明辨、篤行”的烙印在楊老師這個老牌大學生身上，清晰可見。名校出身，起碼能證明其稟賦、眼界和認知高度。《一個真實的野人世界》里沉潛的古風雅韻，讓“中文系”三個字散發出別樣的魅力。這情節設定、這清奇文風、這典雅用詞是脫胎于唐傳奇還是宋元話本？似乎又有明清小說寓莊于諧的影子。掩卷之余，已被征服。腦海里縈繞不散的是“閑云”“野鶴”“松煙”“太奇”等人物稱謂，他們屬于化外之境，自帶惹人遐想的飄逸閑雅。另有“汪齡”“猴才”“猿晴”“互嬌”“蔓蟾”等，或諧音雙關，或語含機鋒，契合人物身份、職業，影射塵世的不堪，讓污垢無所遁形。如此匠心，怎不令人嘆服？至于“那真是另一番消受”“內外家主”“冷戰觳觫”云云，更讓人恍有隔世之感，除了隨楊老師的神筆穿越古今之外，再難做其他選擇。

二嘆想象奇妙 意境絕美

思接千載，神游萬仞。“云霧山”“千怪湖”“野人村”“太奇境”，抬腳便至，那瀟灑從容，大有“碧落黃泉任我行”的自在。可這天馬行空的想象，居然來自一個古稀老人，如何不讓人稱奇？更奇的是老先生的另一絕活兒——用上等的絕妙好辭造境。

“文人雅士名優顯伶，絲竹流韻古風飄香”，說的是孟家村。混跡其間的孔孟后人盡管敗絮其中，面子活兒還是要做足的，這雅致的環境便是證明。

“霞染桃花，煙籠竹林，霧鎖綠樹。阡陌縱橫于碧野，溪流宛轉于煙村。遠山隱約，白鷺一行。”這世外桃源般的絕境竟然是地府，豈不讓人大跌眼鏡？

更有“悲風吹衰草，哀鴻啼霜天”“冷野草枯，狐兔號饑”凄清衰颯，惹人垂淚；“岸花野紅，岸草野綠”清朗怡人，引人神往……意境格調迥異，不一而足，無不絕妙。

三嘆諷刺辛辣 針砭時弊

于嬉笑怒罵中針砭時弊，打擊面之廣，力道之足，足見作者觀察之細、思悟之深、筆力之勁。

男人厭舊貪新的劣根性，在《換娘服務隊》里盡數呈現。人類焚琴煮鶴之短見，通過《突然消失了的人們》隱喻。妄想癡等返老還童的汪市長一邊叫囂著“我做貪官比你有招”，一邊無奈地看著自己齒落發稀，他的惶恐驚悸從遠古而來。

徐福的逆風遠行、魏晉風行的五石散、雍正帝的金丹大藥，綿延到汪齡這里，只剩下了掙扎和不甘。絕望，是他們一致的結局。那個關于長生不老的神話，被人們傳了又傳，亙古不衰，最終干涸成長風中的一聲嘆息。另有詐欺、寡恩、鉆營等世俗之人的劣行分分鐘被扯掉畫皮，原形畢露處面目猙獰，叫讀者膽戰心驚又不得不直呼過癮。

四嘆情意真摯 情懷動人

楊老師以男性視角審視當下，以剛勁深刻的筆觸痛斥同性的同時，格外溫柔地悲憫異性。他絲毫不吝嗇對異性美的贊譽，且兼具憐香惜玉的情感高度。比如孟婆，竟是以這樣的面目出現在讀者面前：“兩彎峨眉，春江曉月；二目顧盼，秋水寒波。肌膚凝脂，臂腕清霜。”文靜嫻淑，不矜不盈。此人尚且如此，其他女性更是美出天際。

楊老師用超高審美力賦予她們異乎尋常的美。她們或柔或剛，獨一無二地美麗著，芬芳了這個真實的野人世界。

五嘆立意幽遠 內蘊豐厚

“逃離和歸隱”這一主旨，似乎自古以來就備受文人雅士青睞。

屈子欲逃離，于是催生出“漁父”這個意象母體；陶潛得逃離，他籬邊的黃花才能從古絢爛到今……俗世里飽受摧殘的肉身，難以安放蠢動的心。哪里才是精神的洞天福地？找尋，頓悟，解脫。此心安處，詩意棲居。這個“始于逃離，終于回歸”的話題，就這樣周而復始地輪回著，豐盈了無數個不安分的靈魂。

作者寓于文字里的清雅精神境界，個中純熟的藝術手法，情境渾融的高妙等，無不令人沉醉。