火筆畫走出汝南

登上《非你莫屬》舞臺(tái)

我市傳承人吳文彥懷揣“天中文化”亮相熒屏

□晚報(bào)記者 任羽 文/圖

火筆畫又稱烙畫、燙畫，是用燒熱的烙鐵在某種介質(zhì)上烙熨出燙痕作畫。天中宣紙火筆畫是我市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目之一，項(xiàng)目傳承人吳文彥為吳氏火筆畫第四代傳人。吳文彥現(xiàn)為河南省民間藝術(shù)師、河南省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、汝南縣民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、天中文博園非遺傳習(xí)館館長(zhǎng)。今年6月底，他受邀參加了天津衛(wèi)視《非你莫屬》欄目的錄制。在那個(gè)遙遠(yuǎn)的舞臺(tái)上，吳文彥的火筆畫一展風(fēng)采，他帶去的反映天中文化的4幅火筆畫讓更多人認(rèn)識(shí)了駐馬店。

 吳文彥

 錄制節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)（屏幕截圖）。

 烙畫用的筆是電烙鐵。

火筆畫傳承人收到《非你莫屬》的特邀函

日前，在市區(qū)建業(yè)森林半島幽靜的院子中，記者找到了吳文彥的家。今年77歲的吳文彥精神矍鑠，步履輕盈，聲音洪亮，讓人一見精神不由為之振奮。

“現(xiàn)在我每天都要用七八個(gè)小時(shí)來作畫。我喜愛烙畫，根本不覺得累。”聽到吳文彥發(fā)自內(nèi)心的感慨，記者深受感染，更是為老人為非遺傳承所付出的一切唏噓不已。

據(jù)了解，天津衛(wèi)視《非你莫屬》欄目是目前國(guó)內(nèi)知名節(jié)目，兼具專業(yè)性和娛樂性，目的是為受眾樹立健康積極的求職觀，引導(dǎo)正確價(jià)值觀。今年6月中旬，吳文彥突然接到一個(gè)電話，對(duì)方稱自己是天津衛(wèi)視《非你莫屬》欄目的編導(dǎo)，想邀請(qǐng)他參加節(jié)目的錄制。雙方聯(lián)系上后，一封特邀函被通過微信發(fā)給了吳文彥。原來，《非你莫屬》欄目有幾個(gè)子欄目，如婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)、銀發(fā)族。邀請(qǐng)吳文彥，主要目的在于通過介紹吳文彥的經(jīng)歷，宣傳退休之后的老年人如何老有作為，發(fā)揮余熱，干自己喜歡的事情，以此影響教育對(duì)工作、生活沒有激情的年輕人。

6月29日，吳文彥和女兒一起來到位于北京的天津衛(wèi)視《非你莫屬》演播廳。第二天下午，從2時(shí)到3時(shí)，節(jié)目錄制了一個(gè)小時(shí)。吳文彥回憶說：“當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)坐的都是知名企業(yè)家，陣勢(shì)很大。”

作為吳氏火筆畫的第四代傳承人，吳文彥將4幅反映天中文化的火筆畫（天中山、悟影塔、梁祝故里、南海禪寺）帶到了節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，火筆畫特有的金黃色勾勒出天中文化的神秘色彩，古色古香、風(fēng)韻獨(dú)特的畫面震撼了在場(chǎng)的所有人。吳文彥是有私心的，他想借助這個(gè)難得的機(jī)會(huì)宣傳天中文化，讓天中文化走向世界。

吳文彥記得，在現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)環(huán)節(jié)，一位企業(yè)家走上舞臺(tái)，親自體驗(yàn)了在絲絹上烙畫。體驗(yàn)了筆與火的接觸后，這位企業(yè)家覺得真神奇。

吳氏火筆畫傳承百年

據(jù)史料記載，烙畫源于西漢，盛于東漢，后經(jīng)幾度沉浮，到了明清時(shí)期達(dá)到巔峰，距今已有兩千年的歷史。它是我國(guó)民間藝術(shù)百花園中的一支奇葩，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承項(xiàng)目之一。

吳文彥的曾祖父吳景龍是清朝咸豐年間的一位民間藝人，能書善畫，以賣書畫為生。由于連年災(zāi)荒，民不聊生，為求生計(jì)，他在20歲時(shí)帶全家背井離鄉(xiāng)。后來到南陽(yáng)落戶，得知當(dāng)?shù)孛耖g藝人趙星的烙畫很有名氣，而且門徒眾多，便去拜師學(xué)習(xí)烙畫技術(shù)。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過幾年的勤學(xué)苦練，他在烙畫上有一定造詣，深得師傅的器重。出師后，他在當(dāng)?shù)乜抠u烙畫為生，生活一天天好起來。

為使烙畫技藝得以傳承，吳景龍手把手教兒子吳芳齡學(xué)習(xí)烙畫手藝。兒子聰明過人，很快掌握了烙畫技法，得到父親的真?zhèn)鳎?0多歲在當(dāng)?shù)匾研∮忻麣猓皝砬罄赢嫷娜私j(luò)繹不絕。

民國(guó)初期，全家人重返故土——汝南縣老君廟鎮(zhèn)。吳景龍父子相繼去世后，吳芳齡的兒子吳純嘏繼承了烙畫技藝。他在沿襲父親烙畫的基礎(chǔ)上，在技法上創(chuàng)新，逐漸形成了正宗的吳氏火筆畫流派。

吳純嘏遵照“弘揚(yáng)烙法，代代相傳”的吳氏家訓(xùn)，注重培養(yǎng)兒子吳文彥學(xué)習(xí)烙畫。吳文彥天資聰慧，在父親的熏陶教導(dǎo)下，對(duì)烙畫喜愛有加，勤學(xué)苦練，火筆不輟。因?yàn)楦赣H去世得早，吳文彥不想讓祖?zhèn)魇炙囋谧约哼@兒丟了，就開始自己摸索。他曾經(jīng)到南陽(yáng)、天津，想學(xué)習(xí)人家的烙畫技術(shù)。不讓學(xué)就買人家的產(chǎn)品，邊摸索邊創(chuàng)新。

吳文彥還吸取外地各大宗派的烙畫精華，形成了具有汝南特色的“天中火筆畫”，在烙畫界獨(dú)樹一幟，名聲大振。

立足本土 不斷創(chuàng)新

記得當(dāng)初登上《非你莫屬》的舞臺(tái)，主持人涂磊給吳文彥提的第一個(gè)問題就是：吳氏火筆畫與替他火筆畫有什么區(qū)別？吳文彥總結(jié)了兩點(diǎn)：第一，吳氏火筆畫在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，有所創(chuàng)新。他吸納了油畫和版畫的繪畫技法，將其融為一體，他的畫有簡(jiǎn)筆的，有寫意的，有白描的，有工筆的。第二，在創(chuàng)作作品時(shí)，主要立足于本土，注重鄉(xiāng)土文化。比如他創(chuàng)作的汝南六景，還有宿鴨湖、天中門，都是立足本土，貼近生活，創(chuàng)作來源于鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情、民生。

“烙畫最大的特點(diǎn)就是嚴(yán)格運(yùn)用碳化的原理，就是鐵達(dá)到高溫后與絲絹、宣紙接觸后，碳化以后呈現(xiàn)出的金黃色。我的特點(diǎn)是烙色，加點(diǎn)淡彩，適應(yīng)不同人的欣賞需求。這是我的一個(gè)摸索、創(chuàng)新。” 吳文彥說，多年來，他在技法上進(jìn)行了很多改進(jìn)，探索出“煊色加淡彩”的表現(xiàn)手法，并在材料上由三合板、葫蘆，發(fā)展到如今用宣紙、絲絹烙畫。

如今，吳文彥結(jié)合汝南歷史文化，先后創(chuàng)作了《天中六景》、《梁祝故事》、《董永遇仙》等烙畫。他筆下的花鳥、人物、山水、動(dòng)物等栩栩如生。 《清明上河圖》、《長(zhǎng)城》、《江山多嬌》等多幅作品深受人們的喜愛。

去年，為了歌頌毛主席對(duì)中國(guó)革命的巨大貢獻(xiàn)和豐功偉績(jī)，吳文彥歷經(jīng)半年的時(shí)間創(chuàng)作了百余幅絲絹和宣紙火筆畫紅色文化系列作品，為進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育提供了良好的載體。