史一墨（左二）攜羊舞嶺窯首次亮相景德鎮(zhèn)國際陶瓷博覽會。受訪者供圖

　    中新網(wǎng)長沙10月31日電 (記者 鄧霞)“跨越千年歷史的羊舞嶺窯是湖湘工藝美術(shù)中不可或缺的重要組成部分，希望它能夠重燃窯火，燒出更燦爛的文明。”湖南益陽羊舞嶺窯非遺傳承人史一墨說，希望有更多的民眾了解這個曾在地下埋藏了一千多年的文明。

　　近日，羊舞嶺窯憑借厚重的制瓷歷史和與瓷都一脈相承的陶瓷文化，首次亮相一年一度的中國景德鎮(zhèn)國際陶瓷博覽會。在位于十大名窯展區(qū)的羊舞嶺窯展位前，觀展的人群絡(luò)繹不絕，造型古樸、溫潤而又厚重，且胚體樸拙，并與繪畫語言完美結(jié)合的羊舞嶺瓷器或陶缽，吸引他們紛紛駐足欣賞。

　　羊舞嶺古窯遺址位于湖南資水流域下游的丘陵地區(qū)，是宋元至明清時期南方燒造瓷器頗具規(guī)模的一處民間窯場，燒制的產(chǎn)品主要分為青白瓷、青瓷、黑釉瓷、褐釉瓷和青花瓷，制瓷工藝主要受景德鎮(zhèn)影響。此窯發(fā)現(xiàn)于上世紀70年代，顯露出的古窯場面積近20000平方米，大量的窯具與殘瓷堆積如山。2013年，羊舞嶺古窯遺址被國務(wù)院公布為國家級重點文物保護單位。

史一墨的羊舞嶺窯作品。

1970年出生的史一墨從小就喜歡畫畫、用泥巴捏東西，雖未接受過正規(guī)美術(shù)院校的教育，卻憑借自己的天分與努力，成功實現(xiàn)從農(nóng)民到打工仔再到職業(yè)畫家的蛻變，現(xiàn)為國家一級美術(shù)師。其畫作題材多來源于自幼生長的洞庭湖畔，土味十足、野趣橫生，被業(yè)內(nèi)成為“洞庭畫派的掌門人”。

　　從史家祖?zhèn)髌魑锖褪肥霞易V上溯，史一墨與瓷器可追溯到清初時期，史家老祖宗是河北曲陽一家窯場的窯工，其后人因戰(zhàn)亂遷往湖北，清末民初時又來到湖南益陽，隨身還帶著一些畫著藍色花紋和各種圖片的罐子。

　　上世紀八九十年代，史一墨有次回鄉(xiāng)時在羊舞嶺古窯址旁的村道上撿到一塊瓷片?；蛟S是從小受陶瓷文化的影響，這塊卷草紋的老瓷片頓時勾起了他兒時的記憶，從那以后，羊舞嶺窯一直不能讓他忘懷。于是，史一墨開始近20年的傳承、復興羊舞嶺瓷器之路。

　　“羊舞嶺窯最興盛時是在宋代和元代，以青白釉和青釉為主，篦劃、刻花、模印、貼塑和鏤空等工藝較為復雜。”為讓千年古窯技藝重放異彩，史一墨先后到浙江龍泉窯學習燒制工藝，到景德鎮(zhèn)學習青花汾水施色工藝，同時研究羊舞嶺古窯釉下彩技法，逐步恢復羊舞嶺窯陶瓷燒制技藝。

　　此外，史一墨還大膽創(chuàng)新，讓羊舞嶺窯陶瓷燒制工藝有了新的生命，創(chuàng)作出更適合時代審美及需求的好作品。如他在拉好的坯胎上將剪紙藝術(shù)巧妙地嵌入國畫創(chuàng)作，又大膽使用五彩涂抹素坯，使整個畫面變得活潑跳躍，強化了視覺吸附感，讓人遐想聯(lián)翩。(完)