將面塑藝術傳承下去

——訪“天中面人張”張新芳

□晚報記者　姬淑華   文/圖

張新芳。

關羽

張新芳教學生捏小公雞。

張新芳的泥塑作品。

栩栩如生。

孫悟空

老壽星

李小龍

一疙瘩面團，在手中一揪、一滾、一搓、一揉、一壓、一捏……轉眼間就成了一個小公雞的輪廓，緊接著是安雞冠、點睛……十多分鐘的時間，一個活靈活現、生動傳神的小公雞便呈現在學生的面前。9月16日下午4時許，在市解放大道中段駐馬店日報社辦公東區6樓《天中晚報》子衿學堂，“天中面人張”張新芳一身漢服，興致勃勃地教身著漢服的學生捏小公雞。5時放學后，張新芳接受了記者的采訪。

愛上面塑

在《天中晚報》子衿學堂里，記者看到一面靠墻的柜子里，擺滿了栩栩如生的面塑作品，有功夫巨星李小龍、忠義將軍關羽、抗日英雄楊靖宇等人物，還有各種民俗人物、小動物。經張新芳指尖雕琢仿佛“活”了一樣，粗獷的外表、傳神的表情，讓人忍不住感嘆。

張新芳是名80后，遂平縣石寨鋪鄉人。現在的80后玩的都是動漫、網游，張新芳怎么會喜歡上這種傳統的藝術呢？談起自己心愛的面塑，張新芳來了興致。“我小時候就喜歡寫毛筆字、畫畫、捏泥人。爸媽很支持我的愛好，專門給我報了書畫班。高中畢業后，我又喜歡上了雕塑，還買了許多這方面的書自學。”張新芳說，“一年多后，我去廣州發展。一個偶然的機會，廣州市著名書畫家黎玉堂發現我很有書法、繪畫方面的天賦，便收我為徒。他手把手教我書法和繪畫方面的技巧。在他的指導下，我的書法和繪畫水平有了很大的提高。”

張新芳說，正當自己在南方發展得很好時，父親患病了，且父母親年事已高，不想讓他在外面闖蕩了。“2010年，尊重父母親的意見，我回到了老家遂平，開始自學面塑。2012年，一次偶然的機會，我在電視上看到關于中國面塑大師張洪明的報道，一下就被吸引了。我當時就下定決心到長春拜訪他，正式拜他為師，成為‘關東面人張’的第六十四位繼承人。我去了兩趟，共跟著張洪明學習了3個多月的面塑技術。在師傅收的十幾個徒弟中，我學得最快最好。”

跟著張洪明學習時，張新芳特別努力。雖然張新芳有一定的面塑基礎技藝，但他絲毫不敢大意。張新芳偷偷將師傅張洪明捏過的面人全部素描在小冊子上，足足有百余幅。一次，師傅讓他捏一個人物面塑，他迅速完成了作品。師傅非常滿意，對他勤于用心的態度和日臻完美的技藝大加贊賞。

面塑藝術需要傳承

面塑，俗稱面花、禮饃、花糕、捏面人，就是用面粉、糯米粉等原料制作各種人物或動物形象的民間工藝。早在漢代就有記載，明代以后逐漸脫離食用，演變成單純的藝術形式獨立存在。面人造型生動，千姿百態，具有獨特的藝術觀賞性，深受民間喜愛，現在已經成為中國文化和民間藝術的一部分。

“捏面人得掌握歷史人物的特征，咱總說‘文官的胸，武官的肚’。你看關公，肚子一挺，神態就出來了。”張新芳指了指自己做的關公，又說起旁邊的仕女，“每個朝代的審美都不一樣，唐朝以胖為美，這仕女臉要圓一些，豐腴了才有那種神韻。”面塑還和美術、雕塑等有著密切的關系，沒有美術功底根本做不好這事兒。張新芳平時會看很多理論性著作，還會和其他手藝人交流，不斷改進技藝，其中的艱苦只有自己能體會，但是因為心中喜歡，也就不覺得苦，反而別有一番樂趣。

為提高自己的文化修養，張新芳自學了大量美術理論書籍及中外古典名著，為這門技藝從歷史走向現實尋到了突破口。張新芳說：“面塑是一門古老的藝術，但必須反映現代的生活；面塑又是一門綜合的藝術，如果沒有豐富的文化底蘊，就不可能創造出生動鮮活的人物形象。”

功夫不負有心人。歷經五年的時間，張新芳不僅繼承了師傅張洪明的精湛技藝，還苦心鉆研，自成一格，成為一比一大型面人塑像創始人。張新芳的手藝越來越精湛，名氣也越來越大，有了“天中面人張”的美譽。張新芳這幾年受邀參加過市里舉辦的車展、房展、非遺展等大型活動，很多時候都是現場表演手藝。他還受邀參加了第十八屆中國農洽會非遺展，展出的作品大受參會者的歡迎。

“隨著傳統文化的復興，面塑這門手藝又開始受到了關注。中國有五千多年的文化，面塑里包含的更多的是中國的考古、民俗、藝術，不能讓老祖宗的東西在我們這代丟了。”張新芳說，他從幾年前開始考慮這個問題，要把這項技藝傳承下去。

去年，張新芳到駐馬店市十幾所中小學義務講解面塑文化，并手把手教學生。今年7月，張新芳又與《天中晚報》聯手成立了《天中晚報》子衿學堂，專門教學生書法與面塑。這是我市唯一教面塑的培訓班。

“我希望更多的人喜歡面塑，學習面塑，將捏面人這門手藝傳承下去。”采訪結束時，張新芳說。