□晚報記者   王瑩   文/圖

梁永祥，生于1940年，河南省遂平縣常莊鄉梁莊人，駐馬店市樊粹庭豫劇文化促進會理事。從事藝術工作55年，詩、書、畫、曲藝、戲曲、文學劇本、地域文化創作樣樣精通，被人尊稱為“梁文化”“遂平通”。

梁永祥

侍弄花草，修身養性。

9月6日，遂平縣城梁永祥家門前的藤蔓郁郁蔥蔥。陽光一點一點移過枝枝蔓蔓，灑在正在澆花的76歲老人梁永祥臉上。好一幅溫馨和諧的畫面，讓人禁不住駐足觀望。

“1961年中師畢業后，我一直從事文化藝術工作。”放下手里的花灑，走進干凈的屋內，梁永祥不緊不慢地對記者說。

記者明白，這句話包含了他對遂平文化的深深熱愛。

受鄰居影響   從小就酷愛畫畫

“解放初，我剛上小學，有個鄰居叫梁中臣，初師畢業，畫的畫特別漂亮。受他的影響，我對畫畫特別有興趣。小學、初中、師范，我的畫一直出類拔萃。” 梁永祥說，“大躍進時，我畫的很多畫都引起很大反響。記得最清的是一幅飛馬上站著工農兵的畫，被當時河大的學生贊賞有加。”

1961年中師畢業后，梁永祥到遂平縣柳莊中心小學任音樂、美術教師。一次全縣文藝會演中，梁永祥在對口劇《小車不倒只管推》中飾演爺爺。他精彩的表演被時任縣長李世卿記在了心上。

“當時我不知道他是縣長。” 梁永祥告訴記者，1965年10月，遂平縣響應國家號召，成立烏蘭牧騎式農村文藝宣傳隊，他被縣長點名要了去。

在文藝宣傳隊的兩年里，梁永祥到縣里各個村演出，積累了經驗不說，還長了不少見識。

1967年，梁永祥調到遂平縣電影院做美工，專門負責電影廣告的繪畫制作。

“我去之前，電影院里只有機電員、機放員，還沒有美工。”梁永祥告訴記者，電影院的美工最主要的工作就是放大繪制電影海報。在放映新片之前，美工要盡快臨摹放大海報。美工使用的是廣告色和大的板刷，還要搭建高的臺子來繪制，然后掛到影院門外的顯著位置。

梁永祥告訴記者，電影院美工的工作相當辛苦，海報是一層一層的紙張糊裱上去，新的海報要在舊的海報上裱上白紙，有時甚至要搭很高的臺子或腳手架。除了繪制海報外，還要制作幻燈片，用于正式電影片放映之前的宣傳。

“電影海報畫得好， 觀眾就愛看。” 梁永祥說，當時《地道戰》《平原游擊隊》《董存瑞》《黃繼光》等影片很受歡迎，售票窗口經常人山人海。在電影海報戰線上工作了3年多，梁永祥畫了很多經典作品，被遂平人稱為“手繪電影海報的開拓者”。

他推薦了一批文學家藝術家

為了配合“四清”運動，搞四史教育展覽，梁永祥用了8個月的時間繪制了大量的作品；“革命樣板戲電影普及”活動兩個月，梁永祥又把大大小小的村莊轉了一圈……因為有著出色的能力和豐富的閱歷，1970年，遂平縣革委文衛局成立，梁永祥任該局文化科副科長。

“一個受歡迎的藝術團體，好的演員和好的劇本缺一不可。” 梁永祥說，當時縣里兩個劇團相繼垮掉，一切得從零開始。出于對戲劇工作的深刻認識，梁永祥聘請專業文武功、音樂和文化課教師，組織開辦了5期戲曲學員專業培訓班，擇優充實了劇團。行當齊全，文武兼備，劇目有幾十個，看家戲有7個。1973年，駐馬店地區召開三級干部會議，遂平縣豫劇團應邀演出，盛況非常，受到群眾好評。“只有人才濟濟，事業才能興旺，才有可能出精品，奉獻社會。” 梁永祥不但善于發現人才，還給大家提供成才的機會。劉康健、商金山、楊留義、魏景義、徐則挺、王中州等一批文學家、藝術家，都是經梁永祥推薦選出的。

1975年，梁永祥開辦了農村業余戲曲導演培訓班，借以提高鄉村兩級的劇團劇目演出水平。他又為全縣曲藝人員供應曲藝文學本，以至于形成嵖岈山、諸市、陽豐3個鄉級劇團，恒興、吳集、張臺3個村級劇團空前繁榮的景象。

努力工作，業績突出，才有發言權。這期間，梁永祥兼任縣文聯首屆常委及武術、書法、攝影協會理事長，駐馬店地區文聯首屆委員及二屆劇協理事，對文化藝術領域多有涉獵。他主持了遂平縣的豫劇歷屆學員選拔培育，歷次戲劇活動的組織和節日文藝演出活動的策劃編導；主編了《中國民間歌曲集成·遂平卷》《中國戲曲志·遂平卷》；創作了現代小戲《相親》，大型歷史故事劇《香女怨》及部分小話劇、曲藝、根藝美術品、攝影、書法等。攝影《日出》《含鄱口》《石猴院內》獲地區影展一等獎，話劇小品《耷拉與柳妮》獲地區殘聯文藝會演創作與輔導二等獎。

他參與遂平地域文化的策劃工作

“女媧文化是華夏文明探源工程的重要研究課題。女媧是古往今來在中華大地流傳最廣泛、最普及、影響最大的神話人物之一。女媧的兩大功績是造人和補天。古代房子國，今日的遂平縣，不僅是女媧的神廟所在地，而且是女媧神話的重要源流地。”梁永祥說，退休后，他接受駐馬店文聯副主席劉康健的邀請，著手研究女媧文化。為了收集關于女媧的民間傳說，梁永祥扎進一座名叫千石碑的山里一住就是3年，在參閱大量典籍和對歷史遺存進行考察后寫出了很多民間傳說。這些傳說在劉康健《關于女媧文化》一文中被引用了大量篇幅。

2014年2月25日至26日，河南省民協主席夏挽群帶領國家專家組一行7人，對遂平縣申報“中國女媧文化之鄉”進行了縝密的考察論證，并在座談會上從“房”姓、“風”姓和與女媧傳說有關的民俗方面給予了肯定。2014年3月，遂平縣獲得“中國女媧文化之鄉”稱號。如今，遂平是繼河北涉縣(2006年11月)、河南濟源市邵原鎮(2006年9月18日)以來的第三個被國家正式命名“女媧文化之鄉”的縣。位于遂平縣城西25公里的嵖岈山，不僅以其獨特的自然風光吸引人們，還以其西游文化底蘊贏得游客。1998年，中央電視臺《西游記》劇組總導演楊潔偕師徒四人到嵖岈山考察選景，選定嵖岈山作為主要外景地，完成了《西游記》(續集)的拍攝工作……這一切，早已被人們所熟知，然而，讀者不知道的是，嵖岈山開發初期，梁永祥還受駐馬店市旅游局之托，創作了荒誕話劇小品《取經歸來》，多次赴省演出。

遂平縣鳳山山頂有一個洞，這個洞分里外洞。洞上的陡壁藏有一個石砌的城堡，《遂平古縣志》中記載有“姨娘之城”的傳說。梁永祥推斷，這應該就是女媧娘娘當時居住的地方。有感而發的梁永祥隨即寫出了“房國重巒里，鳳山砦壘峭。孤縣峰別洞天，先哲選居妙。天地玄黃險，進退生存道。姨娘子城古載此，應是女媧造。”

這首名為《卜算子·鳳山吊古》的詞傳開后，出于對女媧文化的重視，國家考古部門開始對鳳山的山洞和城堡進行考古論證。目前，鳳山作為旅游景點正在開發中。

充實快樂的老年生活

“遂平文化源遠流長,除了女媧文化、帝王文化、姓氏文化、孝義文化外，還有英俠文化、戲曲文化、社火文化、書畫文化、公社文化、旅游文化。這不僅是遂平人民取之不盡、用之不竭的精神源泉，也是中華民族難得的寶貴財富。”從梁永祥的侃侃而談中，記者明白人們為什么稱他“遂平通”了。 “中國的傳統藝術，書法、中國畫，包括傳統的剪紙，應該說都是我們中華民族的國粹，特別是老年人，應該把閑時間利用起來，寫好中國字，畫好中國畫，搞好養生，這也算是對社會的一種貢獻。”梁永祥告訴記者，他被遂平老年大學聘為美術教師，主授書法和國畫已5年有余。

每天清晨，梁永祥總要拿起畫筆，揮毫潑墨一番。不僅如此，梁永祥的剪紙作品也非常了得。梁永祥的老年生活過得充實而愜意。正如梁永祥所說，藝術不僅能給人以美的享受，還能修身養性。如今76歲的梁永祥精神狀態依然很好，看上去也就60多歲的樣子。