批判歷史虛無主義,既是一項嚴肅的政治任務,也是一場嚴峻的理論斗爭。經過理論學術界深入系統的辨析、研究和批判,歷史虛無主義的本質和危害已經徹底暴露出來,大白于天下。

　　當前,批判歷史虛無主義的理論斗爭已經進入了一個新的階段,應當深刻洞察歷史虛無主義新的手段和表現形式,不失時機地將批判歷史虛無主義的理論斗爭引向深入,徹底終結歷史虛無主義錯誤言論,讓唯物史觀和馬克思主義話語權在更加深廣的范圍內獲得鞏固提升。

　　歷史虛無主義的本質已徹底暴露

　　歷史虛無主義的沉渣泛起,受多重復雜因素的影響。如果從20世紀80年代后期《河殤》的出籠算起,歷史虛無主義在中國的暗流涌動已有近三十年的歷史。在這一過程中,理論學術界始終向這一錯誤思潮展開堅決的理論斗爭。尤其是黨的十八大以來,以習近平同志為總書記的中央領導集體,高度重視黨的意識形態工作,高度重視對黨的歷史的總結運用,為堅持唯物史觀、批判歷史虛無主義提供了重要的思想指南。理論學術界圍繞歷史虛無主義的錯誤觀點,旗幟鮮明地發聲亮劍,從多個角度、層面對這一錯誤思潮進行了深入批判。2015年底推出的《中國社會科學院歷史虛無主義批判文選》,系統梳理了近十年來尤其是近幾年來批判歷史虛無主義的代表性文章,就是對這一重大理論斗爭的一次集中展示。

　　經過理論學術界的長期艱苦工作,歷史虛無主義的本質已經充分顯露,徹底辨明,無論披上怎樣學術化的外衣,玩弄多么新異的詞句,都已經掩蓋不了其根本訴求。從本質上說,歷史虛無主義不是任何一種學術思潮,而是一種反動政治思潮,其要害歸根到底就是兩點,一是反對中國共產黨的領導;二是反對社會主義制度。為了實現這一圖謀,歷史虛無主義主要下手的領域,集中在“三史”,即黨史、國史、中國近現代史,以“還原歷史真相”、“重評歷史”等為旗號歪曲歷史、篡改歷史,尤其是對黨的領袖和一些重大歷史事件,極盡侮辱、攻擊之能事。正是由于歷史虛無主義抱著這種價值預設的目的,因而就談不上任何研究方法,談不上任何嚴肅的研究,它所慣用的是主觀臆測、斷章取義、無中生有、抹黑虛構等手法。從這一意義上說,歷史虛無主義已經沒有任何神秘之處,它只不過是一只出于政治用心而捏造出來的丑陋的、拙劣的、愚蠢的紙老虎,登不上學術的大雅之堂。

歷史的辯證法啟示我們,不進行徹底、堅決的斗爭,紙老虎就會變成真老虎。歷史虛無主義要虛無的是黨和社會主義中國的歷史根基,要否定的是中國共產黨的執政合法性,事關根本,必須從政治高度引起重視。習近平總書記強調,中國共產黨人不是歷史虛無主義者,也不是文化虛無主義者。他指出,“古人說,‘滅人之國,必先去其史。’國內外敵對勢力往往就是拿中國革命史、新中國歷史來做文章,竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事,根本目的就是要搞亂人心,煽動推翻中國共產黨的領導和我國社會主義制度。蘇聯為什么解體?蘇共為什么垮臺?一個重要原因就是意識形態領域的斗爭十分激烈,全面否定蘇聯歷史、蘇共歷史,否定列寧,否定斯大林,搞歷史虛無主義,思想搞亂了,各級黨組織幾乎沒任何作用了,軍隊都不在黨的領導之下了。最后,蘇聯共產黨偌大一個黨就作鳥獸散了,蘇聯偌大一個社會主義國家就分崩離析了。這是前車之鑒啊!”習近平總書記這一重要論述,站在維護黨和國家根本安全的高度,無比鮮明、深刻地揭示了歷史虛無主義的本質和危害。

　　古人有一句話叫包藏禍心,如今歷史虛無主義的禍心已經包藏不住了,已經徹底地暴露在陽光之下,而這也就預示著它離徹底終結不遠了。

　　洞察歷史虛無主義的新表現

　　歷史虛無主義能在一定時期和一定范圍內蔓延泛濫,必有其緣由。批判歷史虛無主義,首先就要研究歷史虛無主義,尤其是研究其最新手段和表現形式,這樣才能使我們的批判針對性強,靶向性強,切實提高理論斗爭的成效。近些年來,歷史虛無主義新的手段和表現形式主要有:

　　第一,從傳播場域看,歷史虛無主義已從傳統媒體轉移到網絡空間。以前的歷史虛無主義錯誤言論,大多是通過圖書報刊(包括影視)等傳統媒體進行擴散的。但近些年來,歷史虛無主義的大量錯誤言論都轉移到了網絡新媒體,通過網站、論壇尤其是博客、微博、微信等移動終端撒播。因此,歷史虛無主義的“販售點”在網絡新媒體,批判歷史虛無主義的主戰場也在網絡新媒體。

　　第二,從傳播手法看,歷史虛無主義特別善于制造“帶毒”的歷史知識碎片。近幾年來歷史虛無主義言論往往以碎片化的形式出現,抓住一點,大做文章。為何如此?這是因為歷史虛無主義者很狡猾,抓住現時代民眾往往只有碎片化閱讀時間,以及移動終端日益普及的特點,大量提供“帶毒”的信息碎片,讓這些“毒素”密集侵占人們的碎片化閱讀時間,并通過移動終端到處傳播。“帶毒”的歷史知識碎片多了,就會拼成歷史虛無主義的完整政治訴求,解構、篡改黨和國家的歷史。

第三,從傳播主體看,宣揚歷史虛無主義的學者與其他階層的代表性人物相互唱和,在很大程度上形成共謀關系。前些年,宣揚歷史虛無主義的人物,有的是“學者”或所謂的“公知”,主要集中在學界、知識界。但近幾年來,這一人群急劇地向其他社會階層、群體擴散,個別的記者、主持人、演藝明星、民營企業主、自由職業者等加入進來,成為網絡大V、大咖,與這些“學者”、“公知”相互唱和,對歷史虛無主義言論轉發轉帖。

　　第四,從影響對象看,歷史虛無主義特別強調以具有迷惑性的言論,加緊搶奪網民特別是青年。一種觀念或思潮,歸根到底,要影響人群,占領人的頭腦。歷史虛無主義的主攻對象非常明確,即廣大網民、青年。歷史虛無主義的炮制者和傳播者,利用網民和青年的語言,抓住網民和青年關心的、亟待解決的切身利益問題,打扮成替網民和青年說話的“正義化身”,攻擊歷史和現行制度,制造思想意識上的混亂。

　　這些新的特點和表現形式,應當成為我們進一步深入批判歷史虛無主義的主攻方向。

　　把歷史虛無主義批判引向深入

　　當前,批判歷史虛無主義的理論斗爭正在進入一個新階段。

　　理論學術界迄今對歷史虛無主義進行了大量的總體性批判、宏觀性批判,深刻揭露了其本質和危害。如今,需要我們不失時機地將歷史虛無主義批判引向深入,在微觀維度和深層意義上進一步揭穿歷史虛無主義的謬誤,同時,堅持立破并舉的原則,推進唯物史觀的創新性研究,以中國特色社會主義的偉大實踐徹底終結歷史虛無主義。

　　首先,堅持具體性原則,對歷史虛無主義具有典型性的錯誤言論進行“解剖麻雀”式批判,更加真實、生動、立體地揭露歷史虛無主義的謬誤。馬克思主義的活的靈魂,馬克思主義最本質的東西,就是具體地分析具體的問題。歷史虛無主義錯誤言論有其共性,但不同的錯誤觀點各有不同的表現,不同的危害。我們對不同錯誤觀點的批判,也應有所區別,有所側重。當前,應當在歷史虛無主義總體性批判的基礎上,進一步予以細化和深化,通過具體錯誤言論的“麻雀解剖”,對其謬論的形成發展、思想動因、傳播渠道、擴散方式、消極后果等展開詳盡的研究剖判。通過這一批判,歷史虛無主義的謬誤和政治圖謀會更加詳盡直觀地呈現在社會公眾面前。

其次,堅持科學性原則,始終旗幟鮮明地堅持、捍衛和發展唯物史觀,不斷鞏固提升馬克思主義話語權。歷史研究是一門最嚴謹的學問,在歷史問題上來不得半點虛假。馬克思恩格斯甚至表示,我們僅僅知道一門唯一的科學,即歷史科學。習近平總書記強調,要堅持用唯物史觀來認識和記述歷史,把歷史結論建立在翔實準確的史料支撐和深入細致的研究分析的基礎之上。真正科學的歷史研究,堅持運用長時段的、全面的、發展的眼光來把握歷史的真實。而歷史虛無主義的所謂“新發現”,是出于政治目的而“制造”出來的,經不起科學的檢驗。這就要求我們針對歷史虛無主義的錯誤言論,運用唯物史觀的理論武器,以豐富的史料、充足的論據、嚴密的邏輯、科學的方法,對歷史虛無主義予以“鐵的”駁論。同時,要始終走在時代的最前列,緊緊把握時代條件的新變化,堅持豐富和發展唯物史觀,大力推進馬克思主義理論學術的時代化、大眾化、網絡化,勇于并善于采用新的研究路徑、話語方式、傳播渠道,通過網站、論壇、博客、微博、微信、搜索引擎等,積極遏制歷史虛無主義的生存空間,著力擴大唯物史觀和主流學術話語體系的影響。

　　最后,堅持實踐性原則,立足中國特色社會主義偉大實踐,徹底埋葬歷史虛無主義。歷史虛無主義之所以在歷史問題上顛倒是非,其實還是為了針對現實,還是為了取消黨的領導和社會主義制度。要徹底把歷史虛無主義掃出歷史舞臺,歸根到底還是要靠在我們黨的領導下,中國特色社會主義事業的勝利開拓,靠當代中國的繁榮富強和中華民族的偉大復興。事實勝于雄辯,現實是教育人的最強大武器。中國共產黨堅強正確的領導,中國特色社會主義恢弘發展的成就,是使一切歷史虛無主義錯誤言論銷聲匿跡的制勝法寶。習近平總書記指出,“隨著中國特色社會主義不斷發展,我們的制度必將越來越成熟,我國社會主義制度的優越性必將進一步顯現,我們的道路必將越走越寬廣。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信”。對理論學術界來說,就是要用我們的研究、心血和汗水,用既來源于火熱實踐又凝結著理論遐思的筆觸,總結中國經驗,熔鑄中國智慧,形成中國話語,讓歷史虛無主義因其對現實的貧乏空洞和對歷史的惡意偏見而徹底終結。

　　千秋青史難欺!這是清人張廷玉在《明史·李應升傳》中的一句名言。短短六字足以揭橥歷史虛無主義必然終結的命運。

　　《中國社會科學報》曾于2015年9月21日刊發《歷史虛無主義的破產》一文。所謂破產者,失敗也;所謂終結者,滅亡也。失敗與滅亡,這就是歷史虛無主義由其自身邏輯所決定的必然結局,這也是我們在真實的歷史與歷史的真實中所獲得的結論。

　　(作者單位:中國社會科學雜志社研究室)