□晚報記者   張廣智   通訊員   段曉波   文/圖

記者近日在上蔡縣采訪時得知，上蔡人熟知杜詩，敬仰杜詩，是因他在任汝南都尉期間，帶領上蔡百姓興修水利，發展農業，提高人民生活水平，受到人民的尊敬和愛戴。因此，上蔡百姓尊杜詩為“杜母”，將他與西漢時同樣愛民的上蔡長、后任南陽太守的召信臣稱作“前有召父，后有杜母”。其后，人們便稱愛民的縣官為“父母官”。到北宋時，“父母官”便成為地方官之代名詞了。杜溝是上蔡崗嶺東縱貫南北的五條大溝的總稱，是洪汝河水系，南馬腸河的支流。杜溝的由來，是為紀念“大禹式父母官”杜詩，而以他的姓命名的。名臣杜詩深受百姓擁戴，杜溝被譽為“杜母溝” 。

杜溝一隅。

百姓出資立的石碑。

興利除弊“杜母溝”

東漢光武年之前，蘆崗以東至蔡崗之西，洪澇過后，頃刻變成澤國，莊稼淹沒，沼澤遍地，蒿草齊腰，狐兔出沒，餓殍盈野。“夏秋大水，田禾盡沒”，“歲饑，大疫”等，上蔡舊志中多有記載。

建武初年，時任上蔡長的杜詩歷經勘查、規劃，率上蔡百姓興水利，分別在城東五里、十里、十五里、二十里、二十五里處，自北向南開挖出來的，逐次叫做杜一溝、杜二溝、杜三溝、杜四溝、杜五溝，流域大水分流，以治洪患。挖溝修渠，并非一勞永逸，此后的千百年間，杜溝曾歷滄桑。

清康熙年間，楊廷望任上蔡知縣。他常懷憂民之心，遍尋溝河故道，用了五年時間，組織上蔡百姓，大興水利，康熙二十五至二十六年，先后疏浚杜一、二、三、四溝等溝河，或高筑堤防，以拒水害；或固勢疏導，深浚河身；或開挖新溝，巧分水勢，以解決河道壅淤之患，民眾受益匪淺。

新中國成立后，杜溝又經歷過四次大規模的疏浚。杜溝流經上蔡縣和汝南縣境，邊界水利糾紛難以避免。上世紀50年代，因汝南縣留盆鄉在杜二溝上筑壩蓄水，引起汝南、上蔡兩縣排水糾紛。當時，信陽地委高度重視，積極協調，本著團結治水，上下游兼顧，反對以鄰為壑的原則，使糾紛得以妥善解決。

1959年、1964年，汝南、上蔡兩縣先后兩次共同協商局部疏浚。終因治理不系統，“一丈不通，百里無用”，未能徹底消除澇災。

按三年一遇除澇標準治理后的杜溝，源于上蔡縣齊海鄉孫莊北，流經上蔡縣五龍鄉、楊屯鄉、汝南縣留盆鎮的夏莊南入南馬腸河。源于上蔡縣齊海鄉肖莊北的杜一溝，按三年一遇標準進行過全線治理。流經五龍鎮、楊屯鄉，至汝南縣留盆鎮大冀橋之南二公里許，入南馬腸河。杜一溝變成了名副其實的安瀾一方地域百姓的“杜一河”。

“75·8”洪水時期，上蔡縣邵店鎮任莊村以東水勢下泄僅日許，而洙湖鎮以東則水滯四日之久。這足以佐證了杜溝所起到的分洪作用。

駐馬店地區行署領導主持，汝南、上蔡兩縣共同設計，1978年冬至翌年春，對杜溝進行治理。終因下游開挖地較窄，又在冀店建一座以橋帶閘工程，但仍不理想。

其后，上蔡縣動員了齊海鄉、楊屯鄉、五龍鄉、邵店鎮，對杜一溝進行全面清淤覆堤。2000年冬，出動民工5000余人，動用各類機械160多臺，用時近一個月，治理12.7公里。治理后的杜溝行洪能力大為增強，杜溝的疏浚，實施北入蔡河南泄馬腸河的南北分洪，導致邵店以東、洙湖以西、汝寧以北的大片澤國變為良田。

造福鄉里施善政

近些年來，飽受商品經濟大潮的沖擊，農林牧漁等諸業并舉，生活生產中的余弊也浸染著杜溝，城鎮的生活污水和工業廢水也多排泄于此，造成河水惡臭，水草不生。流域內城市發展和工業生產以犧牲環境為代價，既破壞了流域的生態文明，又嚴重影響著居民生活和健康，這樣有悖于政策規定，老百姓不答應，引起了上蔡縣委、縣政府領導的高度關注。

上蔡縣委、縣政府領導決定，2007年上馬污水處理廠，之后又籌資4000萬元，完善城市生活污水排放設施、管網，在縣城東緊鄰杜一溝處，美潔污水處理廠二期工程順利建成，污水就地轉化循環，實現規范達標運行。

杜一溝流域水污染治理迫在眉睫，上蔡縣開展了集中整治。涉及鄉鎮加強對轄區溝段的整治監管，清理沿河岸堆放的垃圾，拆除沿河違章建筑，對河內漂浮物進行打撈，對沿線的飼養場排污管道進行了拆除和封堵。

上蔡縣水利局積極爭取安全飲水項目，杜溝沿線的高白玉村、張宇村等13個村都打了深水井，解決了4萬余人的吃水難問題。

治理后的杜一溝水質變清，四季長流，重生水草茂盛，蘆葦叢生，沿岸綠樹成蔭。四下眺望，滿坡莊稼，瓜果飄香，環境宜人，這得益于縣里重視，得益于環保意識俱增的群眾的支持。

杜一溝上原僅有磚拱橋，多數翼墻或擋上墻損壞嚴重，砌磚風化，有的孔徑過小，阻水不暢。對此，經市政府、縣政府協調，爭取建橋項目，拆除重建橋梁14座，造福鄉里百姓。

百姓出資立石碑

政府真心為民辦事，百姓誠心立碑感激。在上蔡縣楊屯鄉張宇村與邵店鎮任莊交界處，新立一塊石碑，其碑文曰:

東漢建武十三年汝南都尉杜詩（今衛輝市人）來蔡率鄉民在縣城東開挖五溝，以泄蘆崗之洪水……任橋始建于某朝代無據可查，重修任橋現有建橋碑兩塊，是大清道光三年坐落在任家溝入杜一溝的南岸，距任莊一華里處，一座白石條建筑的一孔橋，美觀大方，是杜一溝上的所有橋之首。1969年，在縣委、縣政府的領導下，開挖杜一溝，在原溝八米寬的基礎上擴建30米，杜一溝變成了“杜一河”，原任橋往南移動160米處，坐落在邵店至五龍的公路上，是一座青磚三孔橋，定名為“險峰大橋”，又是杜一溝上所有橋之最。根據形勢的發展和水利、交通的需要，經駐馬店市政府決定，原橋拆除重建一座鋼架混凝土大橋，長30米、寬6米。為保護好此橋，由本村農民工張改政捐資立碑一塊，望過路行人和本村廣大群眾攜起手來共同愛護此橋，積德行善，發展生產，搞活經濟，為早日實現小康生活水平而努力奮斗。保護好大橋是建橋的重中之重，受張改政重托，宋改名、張云、戴德政、張宏負責立碑工作。

2016年農歷歲次丙申仲春月十九日立。

農民們自愿捐款刻碑，以紀杜溝，意愿有三：一則感激政府為民善政，謀求福祉；二則整治杜溝，改善生態，承先賢之愿，造福當今百姓；三則道路修通，大橋橫架，實乃便民富民之舉，護橋之責理屬眾望。當地群眾自發立碑一事，在十里八鄉傳為佳話。

杜詩美名傳千載

開挖杜溝是杜詩的業績。杜溝是古蔡史上了不起的水利工程。它的規模不大，歷經千年滄桑，依然能夠灌溉。有了它，旱澇無常的一方土地變成了沃野良田。

杜詩與上蔡有緣分，緣于一紙任命。在杜詩的頭腦里，擔任地方官的意義就是為民消災、濡養。挖溝辟田是他的政事兒，具體而質樸。他是上蔡長，完全可以閑待官衙，不必問津荒野；完全可以討巧作秀，不必潛心謀事。而他的使命是什么？為國效力，為君分憂。他的夢想是什么？治地安寧，萬民殷實。為此，他需要恪盡職守，盡心竭力。他生活的時代，多戰亂少勞力，人背肩挑，實施工程難度可想而知，他知民力，問政鄉野，找出治水方法，“深挖溝，洪宜疏”，歷經千辛萬苦，溝渠終得修竣。其后，“民安其業，戶口滋殖”。

杜溝是一種靈動的文明，演繹出悠久水利文化。它像一老母偏居一隅，從不炫耀，只知貢獻。這不正是杜詩為政的風格嗎？治上蔡、管汝南、守南陽，轄區內“政治清平、政化大行”，“大行水利、省受民役”。《后漢書·杜詩傳》里載明：“奉職無效，久竊祿位”，“愿退大郡，受小職”，“貧困無田宅，喪無所歸。”

杜詩為官清政廉潔，也難怪世人譽他為“前有召父，后有杜母”。無論什么朝代，民眾需要的是廉吏。杜詩真的是醒者、悟者、睿智者。他的一個舉措、一次任內的行動，改造了古蔡的土地，濡養了上蔡的黎民。

新編七場歷史劇《砸御匾》，演的就是當年杜詩巧除洪患救蔡民的故事。杜溝的故事傳千載，杜母口碑留美名。杜詩這樣的人，難道不值得人們紀念嗎？答案是肯定的。

記者再踏著杜詩的足跡，探尋千年的杜溝，不禁自問，歷史可以刻印在史書中，書寫在厚重的土地上，也珍藏在老百姓的記憶里。“人去政聲后，民意閑談中”，不就是這個道理嗎？