□晚報(bào)記者   王瑩  文/圖

伏羲畫卦亭。

參加廟會(huì)的商戶臨街搭起的棚子。

熱鬧的白圭廟廟會(huì)

“白圭廟有戲了，我得去看看。”

“趕廟會(huì)，從小到大的記憶。”

“好想回去看戲，多年沒(méi)看了。”

“白圭廟廟會(huì)年年都是頭戲下雨，末戲刮風(fēng)。意思是初戲下雨先洗刷一下廟院，好請(qǐng)伏羲爺回來(lái)看戲。末戲刮風(fēng)是戲已經(jīng)結(jié)束，伏羲爺要乘風(fēng)起程，安排利民之事去了。”

……

每年農(nóng)歷三月十五，上蔡縣塔橋鎮(zhèn)的白圭廟村都會(huì)有一場(chǎng)盛大的廟會(huì)，前來(lái)祭祀的香客、游客絡(luò)繹不絕，熱鬧非凡。熱鬧的廟會(huì)帶給當(dāng)?shù)厝藲g樂(lè)的同時(shí)，也成為少時(shí)離家游子心頭永不磨滅的記憶。

4月20日，農(nóng)歷三月十四，白圭廟會(huì)的前一天，記者在上蔡縣文化名人劉孔明的帶領(lǐng)下，驅(qū)車前往白圭廟村。

早晨下過(guò)一陣小雨，白圭廟村沾滿泥濘的小路兩邊，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象：紅色的凸形頂棚直貫?zāi)媳保值纼膳缘纳痰犄[次櫛比，貨架上的商品琳瑯滿目，慕名而來(lái)的顧客摩肩接踵，收錄機(jī)播放的流行歌曲震耳欲聾，叫賣聲像競(jìng)賽似的此起彼伏。放眼望去，環(huán)繞著鄉(xiāng)村的莊稼地里的麥苗，被雨水沖刷得干干凈凈，空氣里彌漫著一股清新濕潤(rùn)的氣息。

為什么叫白圭廟廟會(huì)？白圭廟廟會(huì)怎么年年都如此熱鬧？白圭廟廟會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)乩习仔諄?lái)說(shuō)是怎樣的一種情結(jié)？這要從白圭廟的傳說(shuō)說(shuō)起。

白圭廟的由來(lái)

白圭廟位于上蔡城東十五公里處，蔡河從村子的南邊流過(guò)。因白龜經(jīng)常在蔡河浮游，又是極罕見的東西，被人們敬為神物，于是人們便在蔡河岸邊建了一座白龜祠，春秋祭祀。后來(lái)人們又稱白龜祠為白龜廟，白龜廟村由此而得名。再后來(lái)，人們嫌白龜廟村名不雅，就改為現(xiàn)在的白圭廟村。

“白圭廟有文字記載始于東漢，是由一座三進(jìn)院落組成的整體建筑，以廟為中心還建有一座城，占地約25頃，規(guī)模宏大。宋時(shí)稱羲皇城，明時(shí)稱羲和寨，城四面各建有城門，并有雙道護(hù)城河。白圭廟西北角的高臺(tái)因蓍草叢生，又被稱為蓍臺(tái)。伏羲畫卦亭就坐落其上，應(yīng)為東漢之前的建筑，是一座重檐高翹、簡(jiǎn)瓦蓋頂、雕刻秀麗的八角亭。清康熙年間尚存有蔡邕為此亭所題的‘伏羲畫卦碑’碑刻。” 劉孔名向記者簡(jiǎn)單介紹了白圭廟。

“古時(shí)候上蔡為蓍城，就是因蓍草而得名。白圭廟內(nèi)有蓍臺(tái)、畫卦亭，原來(lái)還有羲皇城。蓍臺(tái)是個(gè)占地二十多頃的高臺(tái)，因蓍草叢生而得名。”劉孔名告訴記者。

“說(shuō)起白圭廟和白圭廟廟會(huì)，那可是大有來(lái)頭。”劉孔名說(shuō)，這里有兩樣神物，一是蔡河里的白龜，另一個(gè)就是蓍草。古書記載：蓍草“上有白云覆之，下有靈龜守之”。靈龜就是指白龜，歷朝歷代都視之為神物。

蓍草是多年生草本植物，俗稱“蚰蜒草”、“羽衣草”或“陰陽(yáng)草”，可入藥。蓍草的另一個(gè)用途是可用來(lái)占卜。

相傳，當(dāng)年伏羲云游天下到了上蔡，見此地有這兩樣神物，就在蔡河邊用龜甲和蓍草推演起八卦，八卦的發(fā)源地就在這里。伏羲氏生于成紀(jì)，建都于宛丘，畫卦于蔡水之濱，葬于陳。現(xiàn)在方圓幾百里的老百姓還說(shuō)：“到上蔡算卦，到淮陽(yáng)燒香。”

廟會(huì)規(guī)模宏大

“白圭廟廟會(huì)有個(gè)規(guī)矩，4天5夜不殺戲，很熱鬧。”劉孔名說(shuō)。相傳白圭廟里以前生長(zhǎng)著一棵數(shù)千年的白果樹，樹高數(shù)百尺，幾人手拉手才能圍著樹身。這棵古老高大的白果樹就成了白圭廟的鎮(zhèn)廟之寶。凡來(lái)此燒香祭神的善男信女，都要拜一下這棵樹。

不知道是哪朝哪代，有一年農(nóng)歷三月十五白圭廟廟會(huì)前夕，從南方來(lái)了一班人馬，拉著大竹竿和木料等物品前來(lái)趕會(huì)。他們?cè)诎坠麡渲車鷶?shù)十丈用大竹竿和木料搭成棚，外人難以進(jìn)去。人們以為是玩把戲的，也沒(méi)在意。然而廟會(huì)期間，從沒(méi)見他們開門做任何生意，不禁讓人納悶。

廟會(huì)結(jié)束后，棚架完好，但仍不見人出沒(méi)。人們便忍不住打開棚子往里探望，一看頓時(shí)驚呆了，高大的白果樹身不見了，葉子快枯萎了，數(shù)千年的鎮(zhèn)廟之寶——白果樹身消失得無(wú)影無(wú)蹤。附近的百姓知道后非常震驚，派人四處查訪，但一無(wú)所獲。

從此，白圭廟廟主決定：從明年開始4天會(huì)期之內(nèi)大戲晝夜演唱，生意也不停，看啥人還敢盜走白圭廟的寶物。

白圭廟村村民徐占國(guó)正忙著搭建南陽(yáng)市青年豫劇團(tuán)的舞臺(tái)。記者上前和他商量能否站在他剛搭建好的舞臺(tái)上拍些照片。他很樂(lè)意，還熱情地幫記者找來(lái)了梯子。

“白圭廟廟會(huì)一直沒(méi)停過(guò)。1955年以前和文化大革命以后叫廟會(huì)，其他時(shí)期都叫物資交流會(huì)，每年都有三臺(tái)戲同時(shí)唱。”徐占國(guó)說(shuō)。 記者看到，熱鬧的白圭廟廟會(huì)場(chǎng)上人頭攢動(dòng)，熙熙攘攘，一片紅火、繁忙的景象。

“在農(nóng)村集市上，商品的種類雖然沒(méi)有大型商場(chǎng)的種類多，但日常用品也基本上可以滿足人們的需要。豐富的綠色農(nóng)副產(chǎn)品、公道實(shí)惠的價(jià)格吸引了不少周邊的人們來(lái)購(gòu)買。”劉孔名說(shuō)。

“目前，老百姓還保留著傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念和節(jié)儉的生活習(xí)慣，不適應(yīng)每天進(jìn)城到大超市和大商場(chǎng)購(gòu)物。每年一次的白圭廟廟會(huì)其實(shí)就是當(dāng)?shù)卣畬?duì)農(nóng)村集貿(mào)市場(chǎng)的統(tǒng)一規(guī)劃、合理布局，這極大滿足了農(nóng)民的需求，大大方便了當(dāng)?shù)厝罕姡参烁浇l(xiāng)鎮(zhèn)的小商販和百姓前來(lái)‘淘金’。” 劉孔名認(rèn)為，白圭廟廟會(huì)的舉辦有效地刺激了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)，是一件一舉多得的好事。

原廟早已蕩然無(wú)存

“廟宇建成之后雖經(jīng)多次重修，但依然沒(méi)能擋得住兵火戰(zhàn)亂、天災(zāi)人禍。現(xiàn)在，除畫卦亭之外，其他均為現(xiàn)代仿古建筑，原廟早已蕩然無(wú)存。”劉孔名的話語(yǔ)中流露出惋惜之情。在劉孔名的帶領(lǐng)下，記者找到了白圭廟。

當(dāng)記者一行跨過(guò)上寫“伏羲祠”、“羲皇圣跡”的現(xiàn)代仿古廟門后，沒(méi)有想到眼前的白圭廟普通得就像是一個(gè)農(nóng)家院落：院子正中有一個(gè)用水泥砌成的八卦形花壇，花壇旁標(biāo)有“蓍草園”3個(gè)字，院中栽種的植物雖然生機(jī)勃勃，但是與蓍草有著明顯的不同。花壇北面、正對(duì)廟門的伏羲殿是一座5間瓦房，看上去就像普通老百姓隨意蓋起來(lái)的簡(jiǎn)易房屋；伏羲殿東側(cè)是一排搭建的簡(jiǎn)易房，里面堆放了很多雜物。伏羲殿北面還有一排房屋，是曾經(jīng)的接官?gòu)d、現(xiàn)在的三皇殿，和西側(cè)的西廂房一樣，已破敗不堪。

在白圭廟里，我們見到了從1978年人民公社解體后就一直守候著白圭廟的老人李木。見我們到來(lái)，正在和人聊天的他連忙起身，和劉孔名一起帶記者四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

劉孔名告訴記者，白圭廟歷經(jīng)磨難，沒(méi)有完全被歲月湮沒(méi)已屬萬(wàn)幸。他說(shuō)，白圭廟歷史上曾被一群僧人占據(jù)過(guò)一段時(shí)間。清康熙年間，上蔡知縣楊廷望來(lái)此祭拜人祖時(shí)發(fā)現(xiàn)僧人占據(jù)白圭廟實(shí)屬不倫不類，遂將僧人驅(qū)走，并對(duì)白圭廟進(jìn)行了一次規(guī)模較大的修復(fù)。然而經(jīng)歷了清末、民國(guó)，白圭廟還是被嚴(yán)重毀壞。

盡管已經(jīng)破敗，但歷史的記憶猶存。伏羲殿前2002年重刻的“明成化年間上蔡教育諭”楊塤、“清康熙年間巡撫河南提督軍務(wù)兼理河道”嚴(yán)興邦兩人撰寫的碑文在訴說(shuō)著這座廟宇的歷史，而白圭廟的靈魂所在伏羲畫卦亭則闡釋著這座廟宇的不尋常。

我們繞過(guò)西廂房，沿上世紀(jì)60年代建造的糧庫(kù)西行數(shù)米后，看到了著名的伏羲畫卦亭。

伏羲畫卦亭，八面八角，建于一個(gè)八尺高、磚砌八邊形的基座上，仿八卦圖而建，亭門南開，亭檐由八根石柱支撐，檐下亭墻上刻有“乾、坤、震、艮、巽、離、坎、兌”八字，象征八卦。亭門兩側(cè)的青石條框上刻有楹聯(lián)：“仰觀俯察一畫明天地之道，數(shù)往知來(lái)六爻發(fā)古今之藏。”亭旁刻有劉孔名題寫的“蔡邕題畫卦碑遺址”石碑一座。《上蔡縣志》所記載的“畫卦臺(tái)旁邊還有蓍草圈，圈內(nèi)筑有兩臺(tái)，一個(gè)臺(tái)上砌著先天八卦圖，一個(gè)臺(tái)上砌著后天八卦圖”，現(xiàn)均不存。

    劉孔名告訴記者，眼前的這座畫卦亭是清代時(shí)重修的，有明代建筑元素。2005年亭頂欲塌，他申請(qǐng)資金對(duì)亭頂進(jìn)行了修葺。除了這座畫卦亭飽含劉孔名的心血之外，白圭廟也處處可見劉孔名為保護(hù)當(dāng)?shù)胤宋幕龅呐ΑR門是劉孔名依照文獻(xiàn)記載指揮人們修建的，廟門檐下的“伏羲祠”、“羲皇圣跡”也都是劉孔名仿古題寫的。