□張潤東

李宗吾何許人？憤世創(chuàng)作的《厚黑學(xué)》一書的作者也。1879年生， 1943年病逝，四川自貢人。早年加入同盟會(huì)，長期從事教育工作，系四川大學(xué)教授，歷任中學(xué)校長、省議員、省長署教育廳副廳長及省督學(xué)等職，1913因憤世嫉俗不滿現(xiàn)實(shí)被迫從成都返回自貢自流井隱居。

李宗吾先生的《求官六字真言》一文，一直是國人閱讀的雜文經(jīng)典。但對(duì)其內(nèi)涵精髓，部分讀者只知其一，不知其二，知其然，不知其所以然，曲解書本意，難解其中味。甚至，部分人把它當(dāng)成升官發(fā)財(cái)投機(jī)鉆營的“圣經(jīng)”、“做官哲學(xué)”，一步一動(dòng)，效仿遵循，自誤人生，貽害終身。

求官六字真言：空、貢、沖、捧、恐、送。文章結(jié)尾點(diǎn)題部分道：“這六字做到了，包管字字發(fā)生奇效，那大人先生，獨(dú)居才思，自言自語：某人想做官，已經(jīng)說了許久（這是空字的效用），他和我有某種關(guān)系(這是貢字的作用)，某人很有點(diǎn)才智（這是沖字的效用），對(duì)于我很好（這是捧字的效用），但此人有點(diǎn)歪才，如不安置，未必不搗亂（這是恐字的效用），想到這里，回頭看看桌子上黑壓壓的，或者白亮亮的堆了一大堆（這是送字的效用），也就無話可說，掛出牌來，某缺由某人署迎。求官到此，可謂功行圓滿了。于是走馬上任，實(shí)行做官六字真言。”

如今的現(xiàn)實(shí)中，我們不否認(rèn)確有少部分當(dāng)權(quán)者對(duì)于“常有激情、常有憂患、常有大局”的“能者”，不是量才委以重用、重任和位子，而是常以“何謂不用，不是一直在其勝任的位置上干嗎？！不是一直在發(fā)揮其特長的職位上重用嗎？！”等諸如此類的戲謔之語應(yīng)對(duì)之，全然不顧“用人公信力”之說，不是唯賢唯才是舉，而是唯親唯錢是舉，讓千里馬委身于出力的田間草棚，不以千里之稱也。只給干活的位置，不委以重任的位子。一些“五十九歲”現(xiàn)象的當(dāng)局者，臺(tái)上說一套，臺(tái)下做一套，不保晚節(jié)，搞權(quán)錢交易，搞親親疏疏，重用快用自己人身邊人圈內(nèi)人；有的則把講真話、說實(shí)話批評(píng)為“不講政治不識(shí)大局，鉆牛角尖”，更有甚者，去真存?zhèn)危H小人而遠(yuǎn)君子，讓想干事的人對(duì)其敬而遠(yuǎn)之。雖然這只是少部分當(dāng)權(quán)者，卻毒化社會(huì)風(fēng)氣，損害黨的形象，人民群眾深惡痛絕，正派干部恨之入骨，正義之劍堅(jiān)決不容。

可悲的是，當(dāng)下部分“讀者”把李宗吾先生對(duì)己所處年代官場上“潛規(guī)則”的玄機(jī)洞察、入木三分、深得“三味真火”的揭批，當(dāng)成求官“真經(jīng)”，學(xué)之、習(xí)之，反復(fù)踐之。以致讓未知個(gè)胡長清、成克杰等“前腐后繼”，赴湯蹈火，生命不息而腐敗不止。正如作者仲祖文在2008年4月17日的《人民日?qǐng)?bào)》“人民論壇”的文章中所說：現(xiàn)今的買官者中，有的本身不夠資格條件，卻相信“有錢能使鬼推磨”；有的是想為“仕途”加砝碼，通過買官走“捷徑”；也有的是怕不跑不送吃虧，加入了買官行列。買官者雖情況各異，但都是投資“官本位”，企圖以錢換權(quán)謀取更大的私利。這些人一旦得逞，就會(huì)反過來以權(quán)換錢，“回收成本”，何能指望他們?yōu)槊裰\利?循環(huán)往復(fù)，何時(shí)會(huì)有充滿公信力的用人環(huán)境?

我之所以說帶著敬畏之心讀李先生的《求官六字真言》，就是希望讀者別把求官的惡行遷罪于先生的這篇諷刺性的雜文經(jīng)典上，他也并非要做大家的“求官導(dǎo)師”，更不是誘人學(xué)壞，而著此文的深刻含義在于：如何建立一套與之背道而馳的公平合理完整的用人機(jī)制和考評(píng)的“正規(guī)則”，加大清除用人腐敗的力度，真正體現(xiàn)“為人民服務(wù)者上，禍國殃民者下”的社會(huì)用人陽光制度。

李先生的《求官六字真言》中的“潛規(guī)則”，作為今天選人用官的優(yōu)質(zhì)反面教材，這才是他寫這篇經(jīng)典雜文的初衷，發(fā)人深省，教人從正，警示后人為官從政要明鏡高懸，正大光明。