□晚報記者  張廣智  通訊員  張賢鋒/文

    首席攝影記者  王建成/圖

記者在平輿縣城采訪時，聽我市知名文化學者、平輿縣作家協會主席張振立說，平輿縣城西南，有一條小清河環繞縣城。小清河的北面有一汪湖水，當地人稱“西湖”。在湖的東面約500米，古時候有一座廟院，院內有一磚塔，取名叫西塔寺，當年香火興旺，香客絡繹不絕。在寺的東側，有一棵古老的槐樹，樹大葉茂，高有數丈，粗有數圍，距今有一千多年的歷史，雖歷千年滄桑，但毅然蒼勁挺拔、生機無限，因歷史悠久而得名“古槐”。聽老輩人說，當年張飛勒馬望古槐的故事就發生在這里。

平輿古槐。

張飛一路向南日夜兼程尋大哥

據張振立介紹，平輿縣歷史古老而悠久，是上古周代摯地國所在地，國都古城遺址在今平輿縣射橋鎮境內，距今已有幾千年，史稱“車輿之鄉”。這里雖然談不上繁華，但在當時是比較平坦而富庶的地方，物華天寶，人杰地靈。

周朝文王之母是此地人，她叫太任，是教子有方和早期教育的典范，這一帶流傳著不少她的傳奇故事。古代車輛的發明地也在這里，最早發明、建造和使用四輪車的地方，所以稱“輿（俗稱太平車，4個木榖輪，上有車廂）”，即平坦的土地上發明、生產、建造了“輿”，故史稱平輿。

東漢末年諸侯稱霸，狼煙四起，北有袁紹，東有袁術，東南有孫權。曹操、劉備起兵擒王，后滅袁術、袁紹，并有劉表逐劉章，平西涼馬騰三分天下，魏占中原無懼江南，蜀占四川和漢中形成魏蜀吳三足鼎立之勢。

天下大亂，豪杰并起。劉備、關羽、張飛桃園三結義，情同手足，時不分離。不料，曹操攻打徐州，劉備戰敗，桃園弟兄失散。劉備在河北找袁紹。關公到許昌投奔曹孟德。老三張飛沒處投靠，一路打探向南尋找：聽說大哥在汝南，日夜兼程趕路前往。誰知，到此一打聽，大哥仍在千里以外。

事已至此，也別無他法，張飛只好在汝南城暫住，他趕走貪官，自己做了縣令。一日閑暇無事，他聽說平輿有棵大槐樹，很有名，就帶了幾個隨從，騎著高頭大馬，信馬由韁，直奔平輿而來。

張飛勒馬望古槐的故事流傳至今

馬蹄得得，張飛一行很快來到平輿北門外，猛抬頭，看見一棵大古槐：遠觀樹高20丈，軀干斑駁風月老，枝椏龍鐘有神態。張飛突然發現這棵參天大樹，隨即勒轉馬頭，來到樹下，昂首仰望古槐，又張開雙臂合抱樹身。張飛凝神看一陣，心中油然生出向往和崇拜之意。

見古槐樹下有一老人，頗有仙風道骨，他立即翻身下馬，叩問老者：“老人家，你知道這棵樹的來歷嗎？”

老人拂須言道：“此樹人曰漢初栽，三四百年長成材。樹體之上附神靈，世代香火永不衰。”

張飛聽了，忍不住一再打量：“三四百年能長這樣大嗎？”

老人說：“還有一說，說是春秋戰國時期，宋國有個大圣人叫墨子，那一年春天，他去勸說楚王，不要進攻宋國。一路走得又熱又渴，行至平輿十字街頭，碰上一位年近百歲的老翁在井邊打水栽樹。墨子便上前施禮，請求老翁借口水喝。喝罷水，他問老翁：‘你老人家如此年邁，為何還要栽樹？’老翁笑道：‘百歲栽樹，造福后人！’墨子聽后，深受感動，便動手幫助老翁挖坑、澆水，栽了一棵槐樹。然后，才謝別老翁，上了路。”

張飛聽了不禁感嘆道：“真乃神奇古槐，堪稱稀世珍寶，愿它與天地同壽！”然后，令手下士卒借來香案擺上，作揖叩頭暗暗禱告，保佑他大哥二哥平安無事、事業成功。他乘馬離開此地時，還留戀不舍，不時勒馬回首，一望再望。

從此，張飛勒馬望古槐的故事一直流傳。

平輿古槐歷經千年滄桑

世間之事，說也奇怪，張飛這邊祭拜古槐樹，那倆哥在外心生感懷：劉備河北夢三弟，關公在許昌，夜夢翼德來。不久，三人就在汝南聚會，另謀發展，很快事業有成。這正是：古槐有靈越千載，有緣千里聚合來。情同手足風云會，天地不老慰古槐。

明代詩人李尚苑聽說此事后，也題詩于槐下：“聞道平輿有古槐，世人傳說漢時載。千年神物獨存種，百代靈根自葆胎。榻下陳蕃秋月冷，題詩岳廟西風催，故城廢址規模在，四季茫茫半草來。”

張振立告訴記者，平輿古槐系戰國時期栽種，由于樹齡太長，證據不足，很難說清它的樹齡長短，只能把它當做古樹加以保護。20世紀50年代時，古槐樹冠高達十八九米，距地面一米處周長4.2米，枝葉茂密，頂如華蓋。由于前些年保護得不好，現在上面的樹側枝已朽爛壞死，現只有不足10米的一株樹干及新發的一些側枝在微風中搖曳，向人們述說著歷史的滄桑巨變，令人嘆息。

平輿古槐歷經千年滄桑，雖然開裂的樹干不得不用幾根粗如手臂的鐵條箍住，但依然蒼勁挺拔、生機無限。

張振立笑著告訴記者，人活得長了會被稱為仙，動物活得長了會被稱為怪，植物活得長了往往會被稱為精，這棵傳說長了千年的古槐在所有平輿人心中具有了靈氣，在燒柴造飯的年代，因為害怕遭受天譴，再缺柴草的人家也不敢古槐樹下拾柴，更沒人敢攀爬它。

直到現在，每至農歷初一或十五，古槐身上常常會被許愿、還愿的凡夫俗子掛上一些紅布，微風起時，在風中飄舞的紅布條分外地引人注目。

據當地的老年人講，不論什么樹，上了年紀都有靈氣，或有神佛的靈驗，或有神靈棲居其上，為百姓頂禮膜拜。為了保護古樹，當地有關部門特意沿古槐筑水泥池一周，上設鐵欄桿。粗大的樹干已經開裂，被鐵環箍了幾道，又以水泥桿支撐，保護得不錯，讓人對保護古樹的平輿人充滿敬意。

關于平輿古槐的另外一個傳說

由于平輿古槐的名氣大，平輿城鄉90多萬人民都知道縣城有一棵古槐。改革開放后地名重新命名，把所有縣所在地的城關鎮統統賦予地方特色，重新改回來或者起新名，因古槐名聲太大，平輿縣的城關鎮于1987年改為古槐鎮，當時大家一致公認城關鎮就叫古槐鎮。

事實上，關于平輿古槐，還有另外一個傳說。相傳，這棵老槐樹是董永與七仙女愛情的見證。據東晉新蔡人干寶的《搜神記》等記載，董永與七仙女的愛情故事發生在這棵古槐下。后來其子董仲舒還專門為其母七仙女修建了衣冠冢，唐朝末年黃巢起義時叛軍還想盜取靈藥秘笈而掘仙女墓。

平輿縣城的古槐，至今已屹立千年，是平輿古城歷經風雨的見證。據傳說因連年戰亂寺院被毀，但古槐幸免于難。

如果從墨子算起，此樹已有兩千多年；如果是漢朝時栽，也有近兩千年了。有人說，現在看到的槐樹是枯死的槐樹從根部重新發芽長起來的。這是槐樹的獨特之處，好像沒聽說過白果樹、松、柏枯死后再發新枝的傳聞。如此說來，槐樹可以稱得上生生不息了。

《重修汝南縣志》載“城（汝南）東六十里平輿有古槐，大二十余圍。”如今，平輿古槐已作為縣級文物保護單位加以保護。

    經歷了世間的風雨，老槐樹已經沒有了往日的風采，但是它在人們的心中卻是偉岸堅挺的。古槐是平輿的一張名片，不少人去平輿都要去看古槐，對古槐有了好印象，對平輿也就有了好印象。歷史上，盡管平輿文化厚重，但隨著歲月流逝，眾多文化遺跡灰飛煙滅了，只有古槐依然挺立于世。