□晚報記者  張廣智  通訊員  陳遠志/文   劉藝/圖

1948年4月25日，鄧小平在泌陽縣泰山廟鎮苗莊寺村主持召開土改會議，本著實事求是的精神，客觀地、全面地總結了黨在中原新解放區農村工作政策轉變過程中的經驗教訓，深刻分析和檢討了土改工作中“左”傾錯誤的根源和危害，制定了中原全區新的農村工作政策。其經驗得到了毛澤東主席的肯定，1948年5月25日，中共中央發出《1948年的土地改革工作和整黨工作》的指示，向全黨明確了上述意見。

2015年11月19日，駐馬店市天中文化研究會常務理事、泌陽縣非物質文化遺產保護中心主任、泌陽縣作家協會主席周豫琳就此事接受了記者的采訪。

因為舊址房屋漏雨，搬遷到此。

2014年翻修過的青龍寺及寺內碑序。

1民風淳樸的苗莊寺村因青龍寺而得名

泌陽縣泰山廟鎮苗莊寺村東與泰山廟鎮惠河村相鄰，西與郭集鎮接壤，北與羊冊鎮相望，南與社旗縣朱集鎮搭界。苗莊寺村環境優美，地勢平坦，土地肥沃。緩緩流淌的沘河貫穿村子全境，滋養了一輩又一輩淳樸善良的村民。

周豫琳向記者講述了一個傳說。

他告訴記者，苗莊寺村因寺得名。傳說該村原名并未帶寺字，在風云詭譎的動蕩年代，家家飽受強盜地痞的騷擾。有一天，從外地來了一位僧人到該村化緣，后來，僧人在村最北頭住了下來。該村的一些老者心地善良，招募村民為這個僧人建立了簡舍，供其居住。

后來，該村村民發現，這個僧人不但心懷慈悲，而且擁有一身好武藝，他經常教村中的一些孩童練強身健體的招式。不久，一大批強盜大舉襲擊苗莊村，這個僧人憑一人之力擊退了強盜，但獻出了生命。

村民們為了紀念這個僧人便修建了一座廟宇，名曰“青龍寺”，人們紛紛來這里焚香祈福。再后來，村民把村子的名字改為苗莊寺村，以紀念這位僧人。

據記載，青龍寺大約建于唐朝貞觀年間，修復于明朝，是歷代著名寺院，清末僧官李逵就住在這里，管理南陽府十三縣所有寺院。鼎盛時期，此寺廟坐落在沘河西側，遠遠望去，氣勢磅礴。此寺院殿廂共有20多間，主殿脊花由泥雕燒制而成，精刻龍盤風繞，百花爭艷。前門3間，內塑四大天王，像高丈余，舞刀弄劍，表情嚇人。東西廂房，各有青、紫、白三色漢玉雕琢1米高佛群，姿態各異，栩栩如生。

由于“文革”期間的人為破壞，加之青龍寺年久失修，眾多文物不復存在，房屋也大面積倒塌，到2013年僅剩下3家大殿，還經常漏雨。

村民們踴躍捐款，修繕一新的青龍廟建成，但是規模不如其鼎盛時期，僅存有大殿3間。

那么，鄧小平與苗莊寺村和青龍寺又有什么聯系呢？

2鄧小平在苗莊寺村解決新區“左”的問題

解放戰爭時期，鄧小平任中共中央中原局第一書記時，曾在這座廟宇指揮過幾次重要戰役，正殿大門兩側斑駁的墻壁上依稀可見“中國必勝，美帝必敗”、“一定要解放臺灣”等革命標語，而且全村的學齡孩童以及周邊一些村落的孩子都曾在這里求過學。

據周豫琳介紹，1948年4月，鄧小平率部進駐該村。鄧小平的辦公室設在村民姚秀德家，鄧小平在這里召開了桐柏二地委、泌東縣、泌西縣及區委及營以上干部會議，指出本地在土改工作中存在的不足，要求實行減租減息，會議對指導當時地方工作有重大意義。

據史料記載，劉鄧大軍進入豫西后，于1948年4月25日在與南陽相鄰的魯山縣召開了豫陜鄂前委和后委聯席會議。會上，鄧小平做了《躍進中原的勝利形勢與今后的政策策略》的報告。

報告談了戰爭問題、土改問題、整黨問題、工商業政策問題、殺人問題，主要是糾正中原新區出現的“左”的傾向，指出應該采取正確的決策。

為進一步解決新區“左”的問題，1948年4月29日，鄧小平風塵仆仆地來到苗莊寺村進行深入調研，分別聽取了桐柏二地委副書記楊青、二專署專員王國華、副專員焦景堯、二分區副政委賀亦然、泌西縣委書記史雷鋒、公安局局長王瑞山、泌西縣饒良區委書記孫克華等地、縣、區領導干部關于新區執行政策情況的匯報。

聽取匯報后，鄧小平指出，在執行新區政策上，問題主要是“左”和亂。他強調新區必須充分利用抗日戰爭中的經驗，實行減租減息的社會政策和合理負擔的財政政策；消滅性的打擊對象應限于政治上站在國民黨反動立場上頑固反對中共和解放軍的反革命分子；對于搞得過“左”的地方，要研究妥善辦法，迅速糾正，有效地團結一切可以團結的社會力量；必須堅決團結中農，對中農和其他階層錯劃成分和侵犯中農利益的錯誤應一律糾正。

桐柏區黨委、各地委、各縣委迅速傳達鄧小平指示精神，并普遍進行了新區政策教育，“左”的傾向迅速得到了糾正。廣大人民群眾積極參軍參戰，努力發展生產；農村積極分子、知識分子，紛紛要求工作；各界人士開始信任中共，匪偽外逃人員也先后回家，最大限度地孤立了國民黨反動派。

5月9日，鄧小平在寫給毛澤東主席的工作報告中闡明了這種思想。

5月24日，毛澤東致電鄧小平：“新解放區農村工作的策略問題有全盤考慮之必要。新解放區必須充分利用抗日時期的經驗，在解放后的相當時期內，實行減租減息和酌量調劑種子口糧的社會政策和合理負擔的財政政策……而不是立即實行分浮財、分土地的社會改革政策。”

5月25日，中共中央發出《1948年的土地改革工作和整黨工作》的指示，向全黨明確了上述意見。

6月6日，鄧小平親自起草簽發了中原局《貫徹執行中共中央關于土改與整黨工作的指示》(即《六六指示》)。

《六六指示》本著實事求是的精神，客觀地、全面地總結了黨在中原新解放區農村工作政策轉變過程中的經驗教訓，深刻分析和檢討了土改工作中“左”傾錯誤的根源和危害，制定了中原全區新的農村工作政策。

通過在苗莊寺村的調查研究，發現問題，積極糾正中原新區在土改等項工作中的“左”傾錯誤，并主動向黨中央提出帶有戰略性的建議，這反映了鄧小平講究實際、注重實踐、不懈探索、堅持真理的品性。

3建議對鄧小平故居等進行妥善保護

談起苗莊寺村的現狀，周豫琳感嘆良久。他告訴記者，沘河在為全村人的日常生活帶來便利的同時也承載著歷史發展的重擔。苗莊寺村至今保留有完整的人工灌溉水渠，引沘河水進水渠從村子中間貫穿而過，形成外有沘河水、內有人工渠的蔚然景象。人工灌溉渠由一塊塊不規則的石頭堆砌而成，長度有數千米，寬度為3米左右。

隨著科技的發展，灌溉水渠被擁有更高效率的機器所替代，水渠的作用日益衰減以致破敗荒廢。對于苗莊寺村的村民來說，人工灌溉水渠雖然失去了它原本的作用，但它一直傳遞著當時人們勤勞智慧勇敢的品德。通過后期的科學開發，灌溉水渠一定會迸發出它潛在的能量，繼續造福全村村民。

漫步在苗莊寺村，隨處可見以前的老式房屋，明清時期的青磚和古樸的大院讓人想起主人昔日的輝煌。碾盤、兌臼、石磙、青板石，這些早就在城市消逝的農耕時代物件，如今靜靜地停放在村頭，向過往的人們訴說著往日燦爛的農耕文化。

    周豫琳認為，苗莊寺村現存有部分明清時期興建的民宅，具有一定的文化保存價值。同時，作為一代偉人鄧小平曾經居住過的地方，苗莊寺村的鄧小平故居、遺址應該得到當地政府很好的保護和開發利用。應該向上級申請配套資金，對相關房屋進行修繕，對有保存價值的遺址、遺跡進行妥善維護，并積極向上級申報文物保護單位，組織青少年到這里緬懷一代偉人的豐功偉績，進行愛國主義教育。