□         吳雙全

       西平在西漢年間置縣，距今已有2218年。西平稱作“柏城”，更是淵深源長。《西平縣志序》中講：“西平為柏皇氏肇封之域，計已四千余載。”

       柏皇氏，也稱為伯皇、柏皇、柏篁、黃柏等名號。“氏”的含義是指首領，相當于后世的“帝”、“王”、“大酋長”、“皇帝”的稱謂。柏皇氏的“氏”就是首領的稱號。其后代便以他們首領的名號作為本部族的代稱。

          彪炳史冊柏皇氏

《帝王世紀》云：“伏羲之后，包犧氏沒，女媧氏代立為女皇，亦風姓也。女媧氏沒，次有大庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陸氏、赫胥氏、尊盧氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏，凡十五代，皆襲包犧氏之號也。”《莊子·胠篋篇》記載：“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陸氏、驪連氏、軒轅氏、赫胥氏、祝融氏、伏羲氏、神農氏，當是時也，民結繩而用之……”《漢書·古今人表》記有：“女媧氏、共工氏、容成氏、大庭氏、柏皇氏、陰康氏、無懷氏、東扈氏、帝鴻氏……”《金鏤子·興王篇》記有：“容成氏、大庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陸氏、驪連氏、郝蘇氏、宗盧氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏……”《六韜·大明篇》載：“柏皇氏、栗陸氏、驪連氏、軒轅氏、共工氏、宗盧氏、祝融氏、庸成氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏……”《遁甲開山圖》（《太平御覽》卷七十八轉引）：“女媧氏沒，大庭氏王有天下，五鳳異色，次有柏皇氏、中央氏、栗陸氏、驪連氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、葛天氏、陰康氏、朱襄氏、無懷氏，凡十五代，皆襲包犧氏之號……”

以上引述的典籍中均提到“柏皇氏”，上古15代帝王中排序柏皇氏僅次于伏羲氏、女媧氏、大庭氏，高于或早于其他21代帝王。宋羅泌《路史·前紀六》云：“柏皇氏……出扶桑之陽，駕六楷，以木紀德。”《命歷序》云：“皇柏出扶桑之陽，駕云龍上下。” 范仲淹曰：“乘六龍，得圣人之時。”《易乾》云：“時乘六龍以御天。”《楚辭》曰：“獨樂六龍。”“楷”、“龍”，即駿馬。“六龍”是指天子出巡之車駕。柏皇氏駕六龍，可見規格之高尚、地位之顯赫。

           柏皇先祖名柏芝

宋羅泌《路史·前紀六》云：“柏皇氏，姓柏名芝，是為皇柏……為而不有，應而不求。立于正陽之南，是為皇人山。”柏皇氏是伏羲氏的一個胞族，在仰韶文化中后期出現了部落聯盟和民族大融合，西方的伏羲部落（以牛為崇拜物）向東方遷徙，《元和郡縣志》把伏羲氏部落橫跨穿越的八百里山脈稱之為“伏牛山”。其中，伏羲氏的另一支自“房邑”（ 今河南遂平縣城一帶）北上，定居“蜀山”（“出山”諧音，即今西平呂店、出山、師靈一帶）拱護伏羲氏聯盟大部落。這個部落因和伏羲氏一樣“以木紀德”，用四季常青、抗嚴寒、傲酷暑的“柏”木為圖騰，故稱“柏氏”。

從有限的資料中，知道柏皇氏第一代先祖為伏羲重臣柏芝。伏羲是中華各民族公認的人文始祖，百王之先。《竹書紀年·前編》曰：伏羲氏“以木德王，為風姓，元年即位，都宛丘。”《資治通鑒》曰：“太昊伏羲氏……在位115年，傳15（世）氏，凡1260年而神農氏（炎帝）作。”伏羲是燧人氏裔族華胥氏與雷澤氏合婚所生，名風兗庖戲，又名宓戲、伏犧、皰犧、蒼精、方牙、蒼牙、蒼梧。母名華胥，又名九河神女，是母系社會最后一代部落女首領。父名雷公，雷澤氏酋長。華胥氏生伏羲于仇池山百頃梁，伏羲成長于天水秦安大地灣，在天水與女媧合婚，他們以娛悅合氣，再造人類，優生優育，人種繁衍熾旺健壯，后世因此把伏羲、女媧共同稱為“人皇”。伏羲、女媧有4子，名重、該、修、熙，之后又滋蘊15代，皆伏羲時期所封賜姓氏疆土的各氏支，先后傳承1260年，從以上不同版本記載的這15代氏支看，柏皇氏為前列，是伏羲早期封賜姓氏疆土的重臣。柏氏始祖柏芝恪盡臣節，輔助中華第一代人王伏羲治理天下，造書契、制嫁娶、結網罟，始創天下第一圖——太極八卦圖，促進了華夏文明的發展和繁榮。

《姓氏起源·柏氏篇》說，黃河中曾突然出現一只怪獸，龍首而蛇身，遍身長滿鱗甲，高八尺五寸，在波濤中游來游去。伏羲聞訊后，趕到河邊。那怪獸看見伏羲后，更是精神抖擻，背上的鱗甲閃閃發起光來，似乎組成一種圖案。伏羲很受感動，知是神靈指點，忙排香案頂禮膜拜。當時，柏芝隨伏羲一起，見此情景靈機一動，趕快撿起一塊燒過的木炭，迅速把怪獸身上的圖案畫在一塊大石頭上。祀拜完畢，怪獸沉入水中不見，伏羲這才想起怪獸身上的圖案沒有記下來，十分遺憾。這時，柏芝把畫在大石頭上的圖案指給伏羲。伏羲大喜，回去后日夜鉆研，終于畫成對后世產生極大影響的天下第一圖——太極八卦圖。顯然，這一畫開天的太極八卦圖中不僅凝聚了柏芝的聰穎與智慧，也顯示了柏芝的忠誠和無私。

《通志·三皇紀》載：伏羲氏封“柏皇氏為下相。”這說明伏羲是很賞識柏芝的。伏羲臨終前把聯盟部落首領之位禪讓給女媧。女媧在“房邑”（今河南遂平縣城一帶，據《女媧氏的都邑“房國”史考》）立都稱皇，《帝王世紀》稱“女媧氏，風姓，承皰羲制度……”伏羲氏于公元前7724年（據《三皇五帝時代》）取代燧人氏政權，成為各地氏族聯盟集團公認的領袖。女媧氏與伏羲氏同屬于伏羲族團，為兩個世代聯姻的族系。兩族相互交替，共同執政，形成了伏羲女媧政權。女媧維護和推行伏羲氏的“皇”位禪讓制，培養重用柏芝，讓其當上了東方部落的首領，成為中華民族上古時期重要領導人之一。柏芝聰明睿智，勤勞天下而不居功，造福于民而無所求，深得百姓擁戴，被尊為柏皇。繼柏芝之后，中華上古歷史中出現了很長一段“柏皇氏帝”的年代。

             柏皇氏帝之年代 

羲皇（伏羲）政權后，接替的是媧皇（女媧）政權，柏皇氏活動的大致年代，《通志·三皇紀》這樣講：“自伏羲至無懷千二百六十年，自女媧至無懷凡十五君襲包犧之號，千一百五十年。”按譜系，柏皇氏為中國氏族聯盟時代伏羲女媧氏族政權系統所歷掌政氏族之一，共4任帝，這4帝分別是：

       一是大伏羲氏族柏皇氏執政之首任帝伏顯

伏顯在位起于公元前7224年，止于公元前7191年，名號柏皇氏。中國氏族聯盟時代伏羲女媧政權的第15任帝，大伏羲氏族柏皇氏執政之首任帝。

伏顯于隨象（大庭氏）20年（庚午，公元前7251年）出生在“柏城”（柏皇氏的活動中心）。隨象晚年時，自然災害頻繁，各部落為求生存，被迫向新的地域遷徙，社會動蕩，人心恐慌。帝隨象不但不組織各部落族眾自救，而是繼續吃喝玩樂，各部落族眾紛紛要求罷免大庭氏的執政權。

公元前7224年，大庭氏執政的3任帝隨象在罵聲和詛咒聲中去世。各部落一致擁戴柏皇氏大酋長伏顯即帝位。伏顯執政期間，關心民眾疾苦，得到了各部落的廣泛贊揚。伏顯在位虛記34年（據《三皇五帝時代》），卒于伏顯33年（庚午，公元前7191年），終年61歲。

二是大伏羲氏族柏皇氏執政的二任帝可塑

可塑在位起于公元前7191年，止于公元前7159年。可塑名號柏皇氏，是中國氏族聯盟時代伏羲女媧政權的16任帝，是大伏羲氏族柏皇氏的二任帝。

可塑富有愛心，在柏皇氏部落威望極高，很被帝伏顯看好。20歲時，便進入都城（今遂平縣城一帶）輔佐朝政。公元前7159年，柏皇氏首任帝伏顯去世，可塑正式即帝位。可塑把一生的心血都花費在對“國家”的治理上，得到了大伏羲氏族各部落的好評。可塑在位虛記33年（據《三皇五帝時代》），終年71歲。   

三是大伏羲氏族柏皇氏執政的3任帝郁莟

郁莟在位起于公元前7159年，止于公元前7143年。郁莟名號柏皇氏。中國氏族聯盟時代伏羲女媧政權17任帝，大伏羲氏族柏皇氏的3任帝。

郁莟于伏顯27年（甲子，公元前7197年）生在柏城，年輕時便成為族中出類拔萃的人物，逐漸升任到部落酋長的要職，得到了伏羲女媧政權16任帝可塑的器重。可塑去世后，郁莟即帝位。

郁莟執政期間，因積勞成疾，過早離開了人世。郁莟在位執政虛記17年（據《三皇五帝時代》），終年55歲。

四是大伏羲氏族柏皇氏執政的4任帝佘蓄

佘蓄在位起于公元前7143年，止于公元前7085年，名號柏皇氏，是中國氏族聯盟時代伏羲女媧政權的18任帝，大伏羲氏族柏皇氏的4任帝。

佘蓄于可塑26年（丙申，公元前7165年）出生在柏城。佘蓄是一位敢想敢做的少年豪杰，領導族人墾荒種田，抗洪救災，頗受族人贊揚。也得到了伏羲女媧政權17任帝郁莟的重用。帝郁莟因體弱多病，便讓她主持朝政。郁莟病逝后，佘蓄即位稱帝。佘蓄效法先王之道，幾十年天下太平。但在晚期，自然災害頻繁，一些部落受災后無力自救，被迫離開家園。人們都認為柏皇氏一族氣數已盡，上天發怒，降災人間，要解脫苦難，就必須罷免柏皇氏的執政權。于是，大伏羲氏族各部落紛紛要求柏皇氏交權，改換有德之人為帝。佘蓄年已八旬，無法接受這個殘酷現實，一股急火攻心，當時氣絕身亡。

佘蓄在位虛記59年，終年81歲（據《三皇五帝時代》）。佘蓄之后，中央氏行使執政權。

柏皇氏前后共歷4任帝，執政139年，即起于公元前7222年，止于公元前7085年。這是柏皇氏在歷史發展中的高峰時段，也是柏皇氏發祥地柏城的首次輝煌。