汪國真，一個時代的天真，就此永別。

　　汪國真是誰？這是對于70后80后，都無需解答的問題，但對于90后00后而言，可能還相當陌生。或許，這已不再重要。唯一重要的是，這個世界，這個時代，又少了一位天真的詩人，又一位天真的散文家。

　　1980年代，產生過眾多或紅極一時、或至今難忘的思潮與人物。30歲前后的汪國真，雖生逢其時，但似乎還并不是那個時代耀眼的人物。在“傷痕文學”“自由思潮”大行其道的那個時代，汪國真以一張天真的笑臉，用一支天真的純藍鋼筆，“藍天白云”式地抒寫著另一種時代旋律。

　　事實上，汪國真的詩歌、散文，其影響力一直舒緩卻持續地作用于公共文學、文化圈層之中。直到21世紀初，他的作品都仍然是“心靈雞湯”、“勵志”、“主旋律”、“正能量”類型作品的鼻祖與樣板，所有同類型作品都能在汪國真那里找到源頭與原型。如果說，如今這種類型作品的粗制濫造與泛濫成災，已深為人們反感與詬病，這的確是不爭的事實；但這種類型作品本身并無過錯。汪國真所開啟的創作路徑，不管后來者走得好或不好，都不能將其歸咎于開創者，汪國真的價值與意義已歸屬于一個時代，無可否認。

　　《如果生活不夠慷慨》、《倘若才華得不到承認》、《假如你不夠快樂》，但《只要明天還在》《擋不住的青春》就將《走向遠方》《跨越自己》，讓《我微笑著走向生活》。汪國真這些膾炙人口的經典名篇，曾經是多少70后80后的明信片贈言、畢業班留言。在那個物質還相對匱乏，但已國門大開，各種物質需求與眼界也隨之大開的時代，種種糾結于物質與精神世界中的復雜情緒，曾經縈繞著多少中國青年的心靈。那種莫名其妙的激動，與時而低沉壓抑的被動，在青春男女的日記本中，都多多少少、深深淺淺地留下了痕跡。而在這些痕跡之中，港臺流行歌曲的歌詞占到一部分，另一部分則是汪國真的詩與散文。

　　多少少男少女，在20世紀的最后10年里，開始自覺或不自覺的，讀到并記住了“汪國真”這個名字。他們各自懷揣著純真夢想，勢單力孤地守護著事關人生理想與個人尊嚴的種種底線，在這個物欲開始橫流、開始泛濫的年代，一切都只能隨波逐流、不隨大流必然觸礁的年代，他們都還可以在汪國真的詩行里找到希望與方向。雖然這種希望與方向，在如今看來，都太過天真；但你不得不承認，至少這份天真是“真”的，沒有弄虛作假，沒有忸怩作態，是真正發自內心的，值得銘記的。

　　汪國真可能為相當多的所謂“詩學家”與“評論家”們所忽視，甚至于不屑。因為在這些“專業”人士眼中，只有源自英法德美等西方國家傳統的詩學體系，只將舶來思想奉為詩學圣經，以汪國真為代表的中國本土詩人，自然是入不了“法眼”的。但這絲毫不影響汪國真在中國公共文化領域的影響力，恰恰相反，那些“接地氣”，能解決現實社會所帶來心理困惑的詩文，頗受大眾讀者尤其是青年讀者的喜愛。

　　汪國真的詩歌，在主題上積極向上、昂揚而又超脫。作品的一個特征經常是提出問題，而這問題是每一個人生活中常常會遇到的，其著眼點是生活的導向實踐，并從中略加深化，拿出一些人所共知的哲理。20年來，汪國真的詩集一直暢銷不衰，盜版不斷，可謂中國詩歌界乃至中國出版界的一個文化奇跡。

　　“有時，外面下著雨，心卻晴著；又有時，外面晴著，心卻下著雨。世界上許多東西在對比中讓你品味。心晴的時候，雨也是晴；心雨的時候，晴也是雨。”（汪國真《雨的隨想》）

　　或許，這就是我們在聽到汪國真逝世的訊息之際，能夠表達的一點心跡。汪國真，一個時代的天真，就此永別。●肖伊緋

　　肖伊緋

　　職業作家，獨立學者，已出版《在高盧的秋天穿行》、《民國達人錄》等十余部作品。