□ 王太廣

每到春節(jié)期間，天中大地的民間玩藝兒便紛紛復活。天中大地的民間玩藝兒從春節(jié)開始到元宵節(jié)前后達到高潮，一直持續(xù)到農(nóng)歷二月二。隨著一陣陣鞭炮聲響起，鑼鼓聲傳開，玩玩藝兒的民間藝人便陸陸續(xù)續(xù)進了村。舞龍的、舞獅的、踩高蹺的、劃旱船的、玩肘閣的、玩竹馬子的、玩大頭吼的、玩犟驢的、玩二鬼絆跌的……五花八門，應有盡有。村里村外，鑼鼓喧天，人們興高采烈，歡呼雀躍，載歌載舞，熱鬧非凡。

舞龍，是勞動人民為了乞求生活平安、吉祥，以神或瑞獸來驅(qū)鬼娛神而演變下來的一種民間擬獸舞。“龍”到各家討彩頭，人們爭相接龍，發(fā)利市。天中舞龍多為布龍，但龍頭、龍尾都是竹篾編的，綴上龍冠龍紋，龍形畢現(xiàn)，威風凜凜。舞龍的是10多位壯漢，分兩班人馬，便于替換。舞龍時配有打擊樂器，只舞不唱，在鏗鏘有力的鼓樂聲中，龍前由一人持桿領(lǐng)舞，桿頂豎一能轉(zhuǎn)動的圓形龍珠，發(fā)出“螺螺”的呼聲，龍珠忽上忽下，忽左忽右，龍頭隨珠起舞，龍身游走飛動，時而騰起，時而俯沖，左右搖擺，上下翻滾，宛如行云流水，恰似騰云駕霧。周圍看客，歡聲雷動，場面壯觀，氣勢恢宏。

舞獅，俗稱“玩獅子”。獅子頭用粗布在模具上糊成，圖眼、畫鼻，內(nèi)有一木棍支撐。獅子皮是一張畫布，獅毛多用麻染而成。獅身用厚布染成黃色，外用粗繩子勒麻紕成獅毛，分層綴于黃布之上，每層相壓三分之二，黃布前邊綴布條，作披時的系帶。獅尾用細竹木條捏彎，纏上麻紕染成的尾毛。表演時一般由兩位演員，一人頂獅頭，雙腿作獅前腿，雙手緊抓木棍，做獅子搖頭晃腦等動作，從獅眼里窺視前方；一人披獅皮，雙腿作獅后腿，亦從獅眼里窺視方向。小型獅子班需十余人，一人舞繡球，數(shù)人敲打銅器、舞獅、搬擺道具。若幾個獅子同舞，大獅子需兩人，一人頂獅頭，一人演獅尾；小獅子一人即可。舞獅有文武之分。文獅有行走、蹲臥、睡覺、打滾、撓頭、撓癢、抓耳、理毛、舔毛、抖毛、擦腳、伸懶腰等動作進行表演，給人以溫馴、乖巧的印象。武獅子則為騰挪、直立、閃跳、咆哮、登高、竄火圈、沿鋼絲、滾蹺板等饒有風趣的高難度動作，表現(xiàn)出獅子勇猛、彪悍、強大的王者氣概。雙師舞表演，一般是由一人身著戲曲武生服裝，頭扎云布，手持用紅綢扎制的彩球，先開拳踢打，誘引獅子起舞。獅子隨著鼓點或快或慢、或輕或重、或緩或急，忽而翹首仰視，忽而回頭低顧，忽而回首匍匐，忽而搖頭擺尾，既有喜、怒、哀、樂之形，又有動、靜、驚、疑之態(tài)，精彩不斷，妙趣橫生。

踩高蹺，是古人為了采集樹上的野果給自己腿上綁兩根長棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動。一般用一至三尺長的條木制成，上有木托。表演者將兩腳分別綁在木棍上，然后用繩索縛于腿部。分別打扮成青蛇、白蛇、漁翁、媒婆、道姑、和尚等戲劇人物。有一人或多人來往逗舞，不停地踩動，在嗩吶的伴奏下，眾人邊舞邊唱，變換隊形，表演出滑稽有趣的動作或故事情節(jié)，以喚起觀眾的極大興趣。

旱船，即在陸地上行駛的船，因為無水故稱旱船。旱船是依照船的外觀形狀制成的木架子。在其周圍繪有水紋的棉布裙或海藍色的棉布裙。船上面裝飾有紅綢、紙花、彩燈、明鏡等物。乘船者一般為兩人表演，也有4人共同乘用一只船的。乘船者多是姑娘（媳婦），站在用竹篾、色紙扎成的假船中間，露出上半身，雙手提住船幫。另一老翁打扮的手握船槳，作沖船狀。表演時行走碎步，似船在水中移動，二人邊舞邊唱，一般唱太平調(diào)，歌詞多為吉祥祝福。劃旱船需要跑，跑時老翁（艄公）劃槳引船、帶路，并做出各種各樣的劃船動作。而乘船的在表演中往往是快速小碎步，這樣能使船身保持平穩(wěn)的狀態(tài)前進，猶如在水面上漂動的船，頗為形象地塑造出水面行船的情景。也有幾只船的，三五成群，一線兒排開，與“艄公”默契配合，協(xié)調(diào)一致，時起時伏，隨波而動，展現(xiàn)出水上跑船時的生動畫卷。同時，有鑼、鼓、鈸等打擊樂器，或嗩吶伴奏，使得氣氛熱烈、喜慶激昂，頗具地方風情和民族特色。

肘閣，是兩人組成的一個表演單元，借助于特別打制的鐵樁、鐵芯構(gòu)成框架式造型，鐵樁上纏有布條以防傷身，下邊由一身體強壯的男青年擔當，俗稱“馱家”。主要是以腹臀部為基點，依靠樁架將一名幼童扮演的戲劇角色馱于頭頂上方，組成一個單元，俗稱“一架”。“馱家”為了保持上部的平衡和姿勢的優(yōu)美，雙手（或單手）須放于腰部，用肘部的力量支撐雙肩，故名“肘閣”。由于“肘閣”動作復雜，體力消耗大，表演難度也大。頂肘閣者既要身強力壯，又能把握人體的重心和力量的平衡。在肘閣架上表演的演員，要求年齡小、身體輕，所穿的服裝是比較寬大的古代戲服，這樣不僅可以遮掩鐵坎肩，又能增加美感。由于觀眾看不到里面的結(jié)構(gòu)，更增加了神秘色彩。肘閣全高接近九尺，使表演具有戲劇色彩。肘閣藝術(shù)憑借獨特的主體裝置和富麗堂皇的藝術(shù)造型及精美的表演技藝，給人以“空中芭蕾”的感覺。

竹馬子，是用竹篾扎成馬形，用彩紙和布裹糊馬身，色彩鮮明，形象逼真。馬身高約1.5米、長約1.2米，馬身中間設空洞，下邊用布遮掩，表演者多為青少年，身穿戲裝、頭戴戲帽從洞里鉆出來，將馬跨在腰間，下面用布遮住，手持馬鞭、腳蹬馬靴，跑圓場、仿馬跳，邊舞邊唱，煞是好看。另一人則扮作馬童（實則武生），既表演馬的翻騰動作，又指揮竹馬跳舞。還有一種是：騎馬人打扮成小姐、公子哥，一人一馬，前頭一手牽著韁繩搖晃不停，4對竹馬，8人表演，后邊跟著掂衣裳巾的（即拍馬屁者），還給縣官拿驢屎蛋子當點心，邊表演邊拿驢屎說：“縣老爺該吃點心啦！”像此類斗樂的動作非常多。竹馬子屬歲時節(jié)令習俗舞蹈，主要在農(nóng)村傳統(tǒng)喜慶節(jié)日及開業(yè)慶典等時進行表演，表演動作是碎步、虎跳、正步跳轉(zhuǎn)，舉雙手攔馬、跳馬、雙手逗馬，步法有丁字步、剪子股步、八字步等，唱詞是《十二個月》等。

大頭吼，也叫大頭和尚。扮大頭和尚的戴一個大頭假面具，身著僧衣，手持拂塵。扮女演員的身著彩旦戲衣、頭飾一套，折扇一把。表演分為三節(jié)：第一節(jié)，和尚頭戴喜笑的大頭面具，上場后做開門、掃地等佛事動作；第二節(jié)，由一男演員扮演的女子上場，表演為小跑步，有拾金錢、整容等動作；第三節(jié)，兩人見面后，通過捅耳、敲頭、撲、閃、躲、拉等動作，表現(xiàn)出幽默風趣的場景。舞蹈時伴有大鼓、大鑼、堂鑼、小手鈸等打擊樂器，鼓點有長鑼、走邊鑼、跳馬鼓等。隨著舞蹈的節(jié)奏變化，時而緊鑼密鼓，時而啞然無聲，只做表演，頗具啞劇風采。能讓觀眾隨著演員的表演，思緒萬千，感受快樂。

犟驢，是一種民間舞蹈。驢系用竹篾扎結(jié)，以布裹身，圖畫而成。驢鬃、驢毛皆用麻染，脖子帶有碰鈴。表演者為兩人，一人騎驢，一人牽驢。騎驢的一般是男扮女裝，牽驢的扮成老翁。演出時，騎驢的晃動驢身，發(fā)出鈴響聲；牽驢的揮動馬鞭，牽驢上場。雙方相互配合，并做出上坡、下坡、翻溝、過橋、跳高崗、走圓場等高難度動作，時而跳叉，時而滾打，動作矯健有力，干練精湛。牽驢者時而在前，時而退后，動作滑稽，幽默風趣。表演無固定唱詞，鑼鼓始終伴奏作興。

拉死驢，一般有鑼、鼓、鐐伴奏。表演者為3人，一位扮老漢拉驢、一位扮老婆送閨女、一位扮閨女手拿芭蕉扇緊跟其后，各自以不同的舞蹈動作表演。主要是跑圓場、過河、上坡、下坡、臥驢等，3人相互配合，風趣幽默，表演出一個完整的故事情節(jié)。

二鬼絆跌，又稱“二鬼扳跌”、“二鬼摔跤”，是一種傳統(tǒng)的民間舞蹈。表現(xiàn)形式類似木偶，由單人進行表演。表演者身著特別的服裝，將道具牢牢地綁在背上。道具是由木頭刻繪成的兩個鬼頭造型，有戴帽子的，有不戴帽子的。“二鬼”衣服包括兩個外套、兩個大褂，衣服下隱藏的是木頭做成的肩和腿。再用幾根繩子將木制道具綁在表演者的腰部。表演者兩手穿上和“二鬼”打扮相稱的鞋子，與兩腳一樣著地，然后撲滾翻騰，形成背上“二鬼”相互對視、搭肩廝打的狀態(tài)。以掄、轉(zhuǎn)、滾、翻、摔、掃、踢、擋、下絆、托舉等摔跤動作，通過表演者腿、背、臂的活動技巧，并綜合利用戲劇、雜技、武術(shù)、踢、翻、滾、旋等動作要領(lǐng)，給觀眾以“二鬼”打斗、摔跤的喜劇效果。表演者幽默風趣，動作逼真，活靈活現(xiàn)，逗人發(fā)笑，動人心魄。

除此之外，還有腰鼓隊、扭秧歌、推花車、扁擔轎、擔經(jīng)籃、姜公背姜婆、趙匡胤背荊娘、武大郎看天書、青龍舞、鶴舞、打虎、魚燈等群眾喜聞樂見的民間玩藝兒，因篇幅有限，不再一一贅述。